[ /tv/ /rf/ /vg/ /a/ /b/ /u/ /bo/ /fur/ /to/ /dt/ /cp/ /oe/ /bg/ /ve/ /r/ /mad/ /d/ /mu/ /cr/ /di/ /sw/ /hr/ /wh/ /lor/ /s/ /hau/ /slow/ /gf/ /vn/ /w/ /ma/ /azu/ /wn/ ] [ Main | Settings | Bookmarks | Music Player ]

No.887 Reply [Full thread]
File: horacy.jpg
Jpg, 5.23 KB, 200×188 - Click the image to expand
edit Find source with google Find source with iqdb
horacy.jpg
ИТТ мы обсуждаем Квинта Горация Флакка и всякую няшную античную поэзию.
>> No.891 Reply
Вот в чем желания были мои: необширное поле,
         Садик, от дома вблизи непрерывно текущий источник,
         К этому лес небольшой! - И лучше, и больше послали
         Боги бессмертные мне; не тревожу их просьбою боле,
         Кроме того, чтоб все эти дары мне они сохранили.
         Если достаток мой я не умножил постыдной корыстью;
         Если его не ум_а_лил небрежностью иль беспорядком;
         Если я дерзкой мольбы не взношу к небесам, как другие:
         "О! хоть бы этот еще уголок мне прибавить к владенью!
      10 Хоть бы урну найти с серебром, как наемник, который,
         Взыскан Алкидом, купил и себе обрабатывать начал
         Поле, которое прежде он же пахал на другого";
         Если доволен, признателен я и за то, что имею, - 
         То молю, о сын Майи, я об одном - утучняй ты
         Эти стада и храни все мое покровительством прежним,
         Только ума моего не прошу утучнять, покровитель!
           Скрывшись от шумного города в горы мои, как в твердыню,
         Чуждый забот честолюбья, от ветров осенних укрытый,
         Страшную жатву всегда приносящих тебе, Либитина,
      20 Что мне здесь делать, когда не беседовать с пешею Музой?
           Раннего утра отец! или (если приятней другое
         Имя тебе) о бог Янус, которым все человеки
         Жизни труды начинают, как боги им повелели!
         Будь ты началом и этих стихов! - Живущего в Риме,
         Рано там ты меня из дома к себе вызываешь.
         "Нужно, ты мне говоришь, поручиться за друга; ты должен
         Делом чести спешить; неужели другому уступишь?"
         Северный ветер, зима, день короткий - нет нужды; иду я
         Голосом ясным ручательство дать - себе в разоренье!
      30 И продираясь назад чрез толпу, я слышу: "Куда ты?
         Что, как безумный, толкаешься? Ждет Меценат? Не к нему ли?"
         Этот упрек, признаюся, мне сладок, как мед! Но лишь только
         До Эсквилинской дойдешь высоты, как вспомнишь, что сотня
         Дел на плечах. - Там Росций просил побывать в путеале
         Завтра поутру; а нынче есть общее новое дело;
         Скрибы велели напомнить: "Квинт, не забудь, приходи же!"
         Тут кто-нибудь подойдет: "Постарайся, чтоб к этой бумаге
         Меценат твой печать приложил". На ответ: "Постараюсь!"
         Мне возражают: "Тебе не откажет! захочешь, так можешь!"
      40   Скоро вот будет осьмой уже год, как я к Меценату
         Стал приближен, как в числе он своих и меня почитает.
         Близость же эта вся в том, что однажды с собой в колеснице
         Брал он в дорогу меня, а доверенность в самых безделках!
         Спросит: "Который час дня?" или: "Кто из борцов превосходней?"
         Или заметит, что холодно утро и надо беречься;
         Или другое, что можно доверить и всякому уху!
         Но завистников день ото дня наживаю я боле
         С часу на час. - Покажуся ли я с Меценатом в театре
         Или на Марсовом поле, - все в голос: "Любимец Фортуны!"
      50 Чуть разнесутся в народе какие тревожные слухи,
         Всякий, кого я ни встречу, ко мне приступает с вопросом:
         "Расскажи нам (тебе без сомнения все уж известно,
         Ты ведь близок к богам!) - не слыхал ли чего ты о даках?"
         - Я? Ничего! - "Да полно шутить!" - Клянусь, что ни слова!
         - "Ну, а те земли, которые воинам дать обещали,
         Где их, в Сицилии или в Италии, Цезарь назначил?"
         Ежели я поклянусь, что не знаю, - дивятся, и всякий
         Скрытным меня человеком с этой минуты считает!
           Так я теряю мой день, и нередко потом восклицаю:
      60 "О, когда ж я увижу поля? И дозволит ли жребий
         Мне то в писаниях древних, то в сладкой дремоте и в лени
         Вновь наслаждаться забвением жизни пустой и тревожной!
         О, когда ж на столе у меня опять появятся
         Боб, Пифагору родной, и с приправою жирною зелень!
         О, пир достойный богов, когда вечеряю с друзьями
         Я под кровом домашним моим, и трапезы остатки
         Весело сносят рабы и потом меж собою пируют.
         Каждый гость кубок берет по себе, кто большой, кто поменьше;
         Каждый, чуждаясь законов пустых, кто вдруг выпивает
      70 Чашу до дна, кто пьет с расстановкой, мало-по-малу.
         Наш разговора предмет - не дома и не земли чужие;
         Наш разговор не о том, хорошо ли и ловко ли пляшет
         Лепос, - но то, что нужнее, что вредно не знать человеку.
         Судим: богатство ли делает счастливым иль добродетель;
         Выгоды или наклонности к дружбе вернее приводят;
         Или в чем свойство добра и в чем высочайшее благо?
           Цервий, меж тем, наш сосед, побасенку расскажет нам кстати
         Если богатство Ареллия кто, например, превозносит,
         Не слыхав о заботах его, он так начинает:
      80   "Мышь деревенская раз городскую к себе пригласила
         В бедную нору, - они старинными были друзьями.
         Как ни умеренна, но угощенья она не жалела.
         Чем богата, тем рада; что было, ей все предложила:
         Кучку сухого гороха, овса; притащила в зубах ей
         Даже изюму и сала, обглоданный прежде, кусочек,
         Думая в гостье, хоть разностью яств, победить отвращенье.
         Гостья же, с гордостью, чуть прикасалась к кушанью зубом,
         Между тем как хозяйка, все лучшее ей уступивши,
         Лежа сама на соломе, лишь куколь с мякиной жевала.
      90 Вот, наконец, горожанка так речь начала: "Что за радость
         Жить, как живешь ты, подруга, в лесу, на горе, одиноко!
         Если ты к людям и в город желаешь из дикого леса,
         Можешь пуститься со мною туда! Все, что жизнию дышит,
         Смерти подвластно на нашей земле: и великий и малый, - 
         Смерти никто не уйдет: для того-то, моя дорогая,
         Если ты можешь, живи, наслаждаясь и пользуясь жизнью,
         Помня, что краток наш век". Деревенская мышь, убежденья
         Дружбы послушавшись, прыг - и тотчас из норы побежала.
         Обе направили к городу путь, поспешая, чтоб к ночи
     100 В стену пролезть. Ночь была в половине, когда две подруги
         Прибыли к пышным палатам; вошли: там пурпур блестящий
         Пышным же ложам из кости слоновой служил драгоценным
         Мягким покровом; а там в дорогой и блестящей посуде
         Были остатки вчерашнего великолепного пира.
         Вот горожанка свою деревенскую гостью учтиво
         Пригласила прилечь на пурпурное ложе, и быстро
         Бросилась сразу ее угощать, как прилично хозяйке!
         Яства за яствами ей подает, как привычный служитель,
         Не забывая отведать притом от каждого блюда,
     110 Та же, разлегшись покойно, так рада судьбы перемене,
         Так весела на пиру! - Но вдруг хлопнули дверью - и с ложа
         Бросились обе в испуге бежать, и хозяйка, и гостья!
         Бегают в страхе кругом по затворенной зале; но пуще
         Страх на полмертвых напал, как услышали громкое в зале
         Лаянье псов. - "Жизнь такая ничуть не по мне! - тут сказала
         Деревенская мышь: - наслаждайся одна, а я снова
         На гору, в лес мой уйду - преспокойно глодать чечевицу!"
Сатиры, Книга 2, №6.
>> No.892 Reply
Также достойно внимания, я считаю.

    Что за причина тому, Меценат, что какую бы долю
    Нам ни послала судьба, и какую б ни выбрали сами,
    Редкий доволен и всякий завидует доле другого?
    "Счастлив купец!" говорит отягчаемый летами воин,
    Чувствуя, с многих трудов, у себя как разбитые члены.
    Если же буря бросает корабль, мореходец взывает;
    "Лучше быть воином! что им! лишь кинутся в битву с врагами,
    Час не пройдет - иль скорая смерть, или радость победы!"
    Опытный в праве законник, услыша чем свет, что стучится
 10 В двери к нему доверитель, - хвалит удел земледельца!
    Житель же сельский, для тяжбы оставить село принужденный,
    Вызванный в город, считает одних горожан за счастливцев!
    Этих примеров так много, что их перечесть не успел бы
    Даже и Фабий-болтун! - Итак, чтоб тебе не наскучить,
    Слушай, к чему я веду. Пусть бы кто из богов вдруг сказал им:
    "Вот я! исполню сейчас все, что вы желали! - Ты, воин,
    Будешь купцом; ты ученый делец, земледельцем! - Ступайте.
    Роли свои променяв, ты туда, ты сюда! - Что ж вы стали?"
    Нет, не хотят! - А ведь счастье желанное он им дозволил!
 20 После же этого как не надуть и Юпитеру губы!
    Как же во гневе ему не сказать, что вперед он не будет
    Столь благосклонен? - Но полно! я шутку оставлю; не с тем я
    Начал, чтоб мне, как забавнику, только смешить! - Не мешает
    Правду сказать и шутя, как приветливый школьный учитель
    Лакомства детям дает, чтобы азбуке лучше учились;
    Но - мы в сторону шутку: поищем чего поважнее.
      Тот, кто ворочает землю тяжелой сохою, и этот
    Лживый шинкарь, и солдат, и моряк, проплывающий смело
    Бездны сердитых морей - все труды без роптания сносят
 30 С тем, чтоб, запас накопивши, под старость пожить на покое.
    "Так, - для примера они говорят, - муравей работящий,
    Даром, что мал, а что сможет, ухватит и к куче прибавит.
    Думает тоже о будущем он и нужду предвидит".
    - Да! но лишь год, наступающий вновь, Водолей опечалит,
    Он из норы ни на шаг, наслаждаясь разумно запасом,
    Собранным прежде; а ты? - А тебя ведь ни знойное лето,
    Ни зима, ни огонь, ни моря, ни железо - не могут
    От твоих барышей оторвать: никаких нет препятствий!
    Только и в мыслях одно, чтобы не был другой кто богаче!
 40 Что же в том пользы тебе, что украдкой от всех зарываешь
    В землю ты кучи сребра, или злата тяжелые груды?..
    "Стоит почать, - говоришь ты, - дойдешь до последнего асса".
      Ну, а ежели их не почать, что за польза от кучи?
    Пусть у тебя на гумне намолотят сто тысяч мер хлеба;
    Твой ведь желудок не больше вместит моего: так как, если б
    Ты, меж рабами, сеть с хлебами нес на плечах - ты, однако,
    Больше другого, который не нес, ничего не получишь!
    Что же за нужда тому, кто живет в пределах природы,
    Сто ли вспахал десятин он иль тысячу? - "Так! да приятней
 50 Брать из кучи большой!" - Поверь, все равно, что из малой,
    Лишь бы я мог и из малой взять столько же, сколько мне нужно!
    Что ж ты огромные житницы хвалишь свои? Чем их хуже
    Хлебные наши мешки?.. Ну, так если б тебе довелася
    Нужда в кувшине воды, иль в стакане одном, ты сказал бы:
    "Лучше в большой я реке зачерпну, чем в источнике этом!"
    Вот от того и бывает с людьми ненасытными, если
    Лишних богатств захотят, что Ауфид разъяренный волною
    С берегом вместе и их оторвет, и потопит в пучине!
    Если ж кто малого хочет, что нужно, тот и не в тине
 60 Черпает воду себе, да и жизни в волнах не погубит!
      Многие люди, однако ж, влекомые жадностью ложной,
    Скажут: "Богатство не лишнее; нас по богатству ведь ценят!"
    С этими что толковать! Пусть их алчность презренная мучит!
    Так, говорят, афинянин один, и скупой и богатый,
    Речи людские привык презирать, говоря о гражданах:
    "Пусть их освищут меня", - говорит, - "но зато я в ладоши
    Хлопаю дома себе, как хочу, на сундук свой любуясь!"
    - Тантал сидел же по горло в воде; а вода утекла
    Дальше и дальше от уст!.. но чему ты смеешься?.. Лишь имя
 70 Стоит тебе изменить, не твоя ли история это?..
    Спишь на мешках ты своих, наваленных всюду, несчастный,
    Их осужденный беречь как святыню; любуешься ими
    Точно картиной какой! - А знаешь ли деньгам ты цену?
    Знаешь ли, деньги на что? - Чтоб купить овощей, или хлеба,
    Или бутылку вина, без чего обойтись невозможно.
    Или приятно тебе, полумертвому в страхе, беречь их
    Денно и нощно, боясь и воров, и пожара, и даже
    Собственных в доме рабов, чтоб они, обокрав, не бежали!
    Нет! Я желал бы, чтоб благ таковых у меня было меньше!
 80   Если когда лихорадки озноб ты почувствуешь в теле,
    Или другою болезнью ты будешь к постели прикован,
    Кто за тобою-то станет ходить и готовить лекарства?..
    Кто врача умолять, чтобы спас от болезни и снова
    Детям, родным возвратил? - Ни супруга, ни сын - не желают;
    Ну, а соседи твои и знакомые, слуги, служанки,
    Все ненавидят тебя! - Ты дивишься? - Чему же? Ты деньги
    В мире всему предпочел, попечений любви ты не стоишь!
    Если ты хочешь родных, - без труда твоего и заботы, - 
    Данных природой тебе, и друзей удержать за собою,
 90 Тщетно, несчастный, теряешь свой труд: как осла не приучишь
    Быть послушным узде и скакать по Марсову полю!
    Полно копить! - Ты довольно богат; не страшна уже бедность!
    Время тебе отдохнуть от забот: что желал, ты имеешь!
    Вспомни Умидия горький пример; то не длинная повесть.
    Так он богат был, что деньги считал уже хлебною мерой;
    Так он был скуп, что с рабами носил одинакое платье,
    И - до последнего дня - разоренья и смерти голодной
    Все он боялся! - Но вот, отпущенная им же на волю,
    Видно, храбрейшая всех Тиндарид, не задумавшись, разом
100 В руки топор ухватив, пополам богача разрубила!
      "Что ж ты советуешь мне?.. Неужели, чтоб жил я как Невий
    Или какой Номентан?" - Ошибаешься! Что за сравненье
    Крайностей, вовсе несходных ни в чем! Запрещая быть скрягой,
    Вовсе не требую я, чтоб безумный ты был расточитель!
    Меж Танаиса и тестя Визельева - есть середина!
    Мера должна быть во всем, и всему наконец есть пределы,
    Дальше и ближе которых не может добра быть на свете!
      Я возвращаюсь к тому же, чем начал; подобно скупому,
    Редкий доволен судьбою, считая счастливцем другого!
110 Если коза у соседа с паствы придет с отягченным
    Вымем - густым молоком, и от этого с зависти сохнут!
    А ведь никто не сравнит тебя с бедняком: все - с богатым!
    Но ведь, как ни гонись за богатым, все встретишь богаче!
    Так на бегу колесницу несут быстроногие кони;
    Следом возница другой погоняет своих им вдогонку,
    Силится их обогнать, презирая далеко отставших.
    Вот оттого-то мы редко найдем, кто сказал бы, что прожил
    Счастливо век свой, и, кончив свой путь, выходил бы из жизни
    Точно как гость благодарный, насытясь, выходит из пира.
120   Но уж довольно: пора замолчать, чтобы ты не подумал,
    Будто таблички украл у подслепого я, у Криспина!
>> No.901 Reply
File: Moreau,_Gustave_-_Hésiode_et_la_Muse_-_1891.jpg
Jpg, 189.16 KB, 707×1230 - Click the image to expand
edit Find source with google Find source with iqdb
Moreau,_Gustave_-_Hésiode_et_la_Muse_-_1891.jpg
Гесиод врывается в тред :3

Τῶν πρόσθ᾽ Ἰαπετοῖο πάις ἔχει οὐρανὸν εὐρὺν
ἑστηὼς κεφαλῇ τε καὶ ἀκαμάτῃσι χέρεσσιν
ἀστεμφέως, ὅθι Νύξ τε καὶ Ἡμέρη ἆσσον ἰοῦσαι
ἀλλήλας προσέειπον, ἀμειβόμεναι μέγαν οὐδὸν
χάλκεον· ἣ μὲν ἔσω καταβήσεται, ἣ δὲ θύραζε
ἔρχεται, οὐδέ ποτ᾽ ἀμφοτέρας δόμος ἐντὸς ἐέργει,
ἀλλ᾽ αἰεὶ ἑτέρη γε δόμων ἔκτοσθεν ἐοῦσα
γαῖαν ἐπιστρέφεται, ἣ δ᾽ αὖ δόμου ἐντὸς ἐοῦσα
μίμνει τὴν αὐτῆς ὥρην ὁδοῦ, ἔστ᾽ ἂν ἵκηται,
ἣ μὲν ἐπιχθονίοισι φάος πολυδερκὲς ἔχουσα,
ἣ δ᾽ Ὕπνον μετὰ χερσί, κασίγνητον Θανάτοιο.
Νὺξ ὀλοή, νεφέλῃ κεκαλυμμένη ἠεροειδεῖ.
Гесиод врывается в тред :3

Τῶν πρόσθ᾽ Ἰαπετοῖο πάις ἔχει οὐρανὸν εὐρὺν
ἑστηὼς κεφαλῇ τε καὶ ἀκαμάτῃσι χέρεσσιν
ἀστεμφέως, ὅθι Νύξ τε καὶ Ἡμέρη ἆσσον ἰοῦσαι
ἀλλήλας προσέειπον, ἀμειβόμεναι μέγαν οὐδὸν
χάλκεον· ἣ μὲν ἔσω καταβήσεται, ἣ δὲ θύραζε
ἔρχεται, οὐδέ ποτ᾽ ἀμφοτέρας δόμος ἐντὸς ἐέργει,
ἀλλ᾽ αἰεὶ ἑτέρη γε δόμων ἔκτοσθεν ἐοῦσα
γαῖαν ἐπιστρέφεται, ἣ δ᾽ αὖ δόμου ἐντὸς ἐοῦσα
μίμνει τὴν αὐτῆς ὥρην ὁδοῦ, ἔστ᾽ ἂν ἵκηται,
ἣ μὲν ἐπιχθονίοισι φάος πολυδερκὲς ἔχουσα,
ἣ δ᾽ Ὕπνον μετὰ χερσί, κασίγνητον Θανάτοιο.
Νὺξ ὀλοή, νεφέλῃ κεκαλυμμένη ἠεροειδεῖ.

Сын Иапета пред ними бескрайне широкое небо
На голове и на дланях, не зная усталости, держит
В месте, где с Ночью встречается День: чрез высокий ступая
Медный порог, меж собою они перебросятся словом -
И разойдутся; один поспешает наружу, другой же
Внутрь в это время нисходит: совместно обоих не видит
Дом никогда их под кровлей своею, но вечно вне дома
Землю обходит один, а другой остается в жилище
И ожидает прихода его, чтоб в дорогу пуститься.
К людям на землю приходит один с многовидящим светом"
С братом Смерти, со Сном на руках, приходит другая -
Гибель несущая Ночь, туманом одетая мрачным.
Comment is too long. Full version.
>> No.916 Reply
File: 887.png
Png, 0.85 KB, 200×20 - Click the image to expand
edit Find source with google Find source with iqdb
887.png
>>901
Довольно няшно, спасибо. :3


No.877 Reply [Full thread]
File: 1000219870.jpg
Jpg, 29.86 KB, 200×311 - Click the image to expand
edit Find source with google Find source with iqdb
1000219870.jpg
стоит ли читать?
>> No.878 Reply
>>877

баян. полистай /bo/
>> No.879 Reply
у меня он по программе лол. но читать не буду. большой слишком.
>> No.880 Reply
>>877

лучше полистай какие-нибудь разборы полетов, типа литературоведческие изыскания. профит больше получишь, чем от. ну или почитывай так на досуге, за пару лет управишься чо.


No.842 Reply [Full thread]
File: 4607031752562.jpg
Jpg, 43.55 KB, 500×433 - Click the image to expand
edit Find source with google Find source with iqdb
4607031752562.jpg
Я читал пикрелейтед достаточно давно, причем до конца так и не дочитал, но он мне понравился. Конкретно сейчас эта концепция мне очень нравится но времени перечитывать нет. Расскажите мне, что пропагандирует Герман Гессе в этом романе? А чем он?
10 posts are omitted. Expand thread.
>> No.858 Reply
>>856
> Есть такая вещь как философский роман. Суть, если кратко, в следующем: некие жизненные установки, моральные принципы, картина мира героев проверяются обстоятельствами. То есть автор берет персонажа "Х", который думает так-то и помещает его в ситуацию "П" и смотрит, что получится в итоге: выстоит ли философия героя под ударами судьбы, например.
Напомнило "Прометея" Эсхила (кажется), лол. В частности тот момент что в Прометее нет никакого действия, всё статично, изменяется только настроение существ которые общаются с Прометеем. Я об этой драме вспоминал и когда повесть читал, и сейчас вот, да. Про потерянное поколение - кажется, отмазка, ИМХО. Вот Толкиен тоже к нему принадлежит, например, и я не сказал бы что он сильно пессимистичным был.

>>857
Не понимать. Там кажется действительно нет до чего докапываться - практически открытым текстом все сообщается.
>> No.860 Reply
>>858

Не понял, при чем здесь высокая греческая трагедия и философский роман XX века?

Про потерянное поколение как раз не отмазка. Джаз там неспроста. И он писал о потерянном поколении, что как бы намекает нам...
>> No.867 Reply
Винрарнейшую "вольчью" натуру в Гарри сгубила тян, которая к тому же шлюха. Показательно, нечего сказать.
>> No.868 Reply
>>867

Ах тыж... да ты и сюда уже забрался, упоротый мизогинист.
>> No.870 Reply
>>867
По книге Гермины и Пабло не существовало - они были плодом его воображения. Если ты этого не понял, то иди читай незнайку на луне. Рассердил меня! :)
>> No.871 Reply
File: gta4.jpg
Jpg, 53.96 KB, 376×476 - Click the image to expand
edit Find source with google Find source with iqdb
gta4.jpg
>>860
> Не понял, при чем здесь высокая греческая трагедия и философский роман XX века?
Помойму они похожи. Не?
> Гермины в реальности не существовало, как и Пабло
ОРЛЫ? В плане скорее всего не существовало, но в повести этому вопросу вообщем никакого особого не уделяется, так что мне кажется, с равным успехом можно было бы утверждать что и самого Галлера не существовало, он же литературный образ просто :3

>>867
Да почему сгубила, всё правильно сделала.

Олсо, смишно. Гессе предсказал появление Grand Theft Auto за 70 лет до того как он увидело свет! Пророк, хуле.
>> No.872 Reply
>>871
> Помойму они похожи. Не?
Помойму нет.
>> No.873 Reply
>>872
Ну просто твоё описание "философского романа" достаточно сильно напомнило мне сценарий "Прометея прикованного", вот и всё.
> Есть такая вещь как философский роман. Суть, если кратко, в следующем: некие жизненные установки, моральные принципы, картина мира героев проверяются обстоятельствами. То есть автор берет персонажа "Х", который думает так-то и помещает его в ситуацию "П" и смотрит, что получится в итоге: выстоит ли философия героя под ударами судьбы, например.
>> No.875 Reply
>>873

У греческой трагедии немного другой источник вдохновения.
В оригинале, кстати, у Гессе был не магический театр, а Latterna magica (Волшебный фонарь), может поэтому такие ассоциации...
>> No.881 Reply
>>843
тащемта в "Игре" тоже есть свой аутсайдер - друган Кнехта. Они с Кнехтом с разных сторон обличают Касталию.


No.821 Reply [Full thread]
File: 1000161382.jpg
Jpg, 20.48 KB, 200×301 - Click the image to expand
edit Find source with google Find source with iqdb
1000161382.jpg
Привет, книгач, поведай мне, открой мне другого Азимова - не как писателя-фантаста, но как популяризатора науки. Расскажи про его книги по астрофизике, истории Востока, Англии, Риму - словом, всем областям человеческого знания, куда достал разум этого человека.
Стоит ли читать, насколько хорошо он разбирается в столь обширных областях естествознания?
>> No.833 Reply
>>821
свой научпоп он писал для полных дебилов или младшеклассников. в общем, дядя не питал, видать, иллюзий относительно человеческого интеллекта, поэтому писал слишком поверхностно. кроме того, многие книги написаны слишком давно, и у современной науки уже банально есть более свежие взгляды на некоторые вещи. так что другого азимова лучше даже и не открывать, по моему скромному разумению.
>> No.845 Reply
>>833
ну для школьников это подходящее чтиво, ящитаю. заниматкельно и познавательно, в общем. для начала.


No.817 Reply [Full thread]
File: 150251_m.jpg
Jpg, 57.02 KB, 500×599 - Click the image to expand
edit Find source with google Find source with iqdb
150251_m.jpg
я просто оставлю это здесь.

http://bibla.ru/
>> No.818 Reply
>>817
odnim.ru Одноклассники на iPhone (FAIL).
top4top.ru (EPIC FAIL)
bibla.ru (??? FAIL)
>> No.819 Reply
> bibla.ru (??? FAIL)
да ладно?


No.809 Reply [Full thread]
File: IMG_0089.jpg
Jpg, 727.96 KB, 1510×2156
Your censorship settings forbid this file.
unrated
File: IMG_0090.JPG
Jpg, 663.44 KB, 2947×886
Your censorship settings forbid this file.
unrated
File: IMG_0091.JPG
Jpg, 711.09 KB, 1742×2612
Your censorship settings forbid this file.
unrated
File: IMG_0092.JPG
Jpg, 859.02 KB, 2535×1941
Your censorship settings forbid this file.
unrated

Привет, книгочан, реквестирую в этот тред как можно больше паланикофагов. Дело в том что мне в руки попал пикрилейтед и я вот хочу узнать: это просто коммерческий ход или мне в руки попал черновой вариант книги?
>> No.810 Reply
File: Chuck_Palahniuk_Roses_and_Shit_Tour_2006.jpg
Jpg, 58.82 KB, 291×339
Your censorship settings forbid this file.
unrated
А как этот экземпляр попал к тебе в руки, а ОП?
>> No.811 Reply
>>810
Если я скажу что приобрел его в секонде за символическую стоимость, тебя это устроит?
>> No.814 Reply
Не знаю, оп. Не читал ещё. Как сама книга?
>> No.1186 Reply
>>814
Очень непривычный стиль повествования. Те кому нравятся другие книги Паланика, понравится и эта. Даже более того скажу- "Рэнт" не самая плохая книга Паланика
>> No.1268 Reply
>>814

Я даже более того скажу, Рэнт это лучшая книга Паланика. Сначала тоже долго привыкал к этой постоянной смене ролей, однако когда я дочита, мои чувства можно описать примерно так: Wait... Грин Тейлор Симс это же и есть сам... OH SHI~
ОП, по моему это коммерческий ход, где-то я уже слышал о подобном издании.
>> No.1269 Reply
>>814

Я даже более того скажу, Рэнт это лучшая книга Паланика. Сначала тоже долго привыкал к этой постоянной смене ролей, однако когда я дочита, мои чувства можно описать примерно так: Wait... Грин Тейлор Симс это же и есть сам... OH SHI~
ОП, по моему это коммерческий ход, где-то я уже слышал о подобном издании.
>> No.1271 Reply
File: 60a0e0978433.jpg
Jpg, 87.94 KB, 480×640 - Click the image to expand
edit Find source with google Find source with iqdb
60a0e0978433.jpg
Первый шаг в современном книгоиздании — так называемые «не подлежащие продаже экземпляры для предварительного прочтения». Эти рекламные тиражи нацелены на литературных критиков, представителей фирменных магазинов и прочих законодателей мод в литературе. Они ничего не стоят, а навязываются бесплатно. Книгоиздатели не получают за них денег, и все же тиражи бывают очень внушительными — часто несколько тысяч. Я получаю великое множество этих бесплатных экземпляров. Но не прихожу в дикий восторг, не танцую от радости. Для всех нас, кто тащит и толкает колесо машины, штампующей звезды, это тяжкая обязанность.

Далее следует издание малым тиражом коллекционных книг в футлярах с ленточками и позолотой, направленное на микроскопическую цель — богатых фанатов-коллекционеров. Эти книги стоят целое состояние, но раскупаются очень быстро. Это потому, что их покупатели — не просто энтузиасты: это книжный рынок в себе самом и для себя самого. Покупая коллекционные экземпляры, эти люди не имеют ни малейшего намерения их читать, вместо этого они заботливо хранят их. Годы спустя они продадут их на порядок дороже.

Далее — крошечный тираж книг в кожаных переплетах исключительно для автора, кое-кого из издателей и офисных выскочек. Эти подарочные экземпляры ничего не стоят, но ценятся страшно дорого, в особенности после смерти автора, так как почему-то считается, что драгоценные «авторские экземпляры» каким-то таинственным образом впитали магическую духовную ауру мертвого писателя.

Как только появляются книги в суперобложках и твердом переплете — почтенная публика расхватывает их в специализированных магазинах, воображая, что приобретает «первое издание».

Много месяцев спустя появляется массовая версия в бумажной обложке для тех, кто не покупает дорогих книг в твердом переплете, но не хочет прослыть невеждой. В рыночной психологии эта схема покупок известна как «обрезка крайностей» — мы еще вернемся к ней чуть позже.
>> No.1273 Reply
>>1271
Дорогая, это ты? Вот уж не ожидал тебя тут встретить. В тебе же недостаточно добра, киска.
>> No.1281 Reply
>>1271
Ну а потом книжку сканят и все ее бесплатно качают хехехехе


No.806 Reply [Full thread]
File: 00130799.cover_CompressToSize(240x)_Quality(90).jpg
Jpg, 28.17 KB, 240×377 - Click the image to expand
edit Find source with google Find source with iqdb
00130799.cover_CompressToSize(240x)_Quality(90).jpg
>> No.1302 Reply
у меня почти все его книги, в детстве по восемь раз перечитал. "голубятня на желтой поляне" самое любимое. взять понастольгироать чтоли
>> No.1303 Reply
>>806

Это по-моему не читал, но Крапивина вообще читал с огромным удовольствием. Прочитал: «Мальчик со шпагой», «Оруженосец Кашка», «Журавлёнок и молнии»

Сейчас, пожалуй, перечитывание не доставило бы такого удовольствие: воспитательный тон слишком давит, особенно в моем возрасте (подросток, да).
>> No.1305 Reply
не везде воспитательный тон.
Есть много просто хорошего описания, и фантастики ненавязчивой. прочитай "голубятню на желтой поляне", я её раз 10 перечитывал. Еще хронометр и граната очень хорошие. надо вспомнить что у него еще было..
>> No.1313 Reply
>>1305
Да, "Голубятня" - отличная книга. Первый раз прочитал её лет в 14. Неизгладимое впечатление. Но вот сейчас почему-то боюсь (да-да) её перечитывать. Странно.
>> No.1319 Reply
Читал, читал, а как же. В детстве, где-то от 8 до 14 лет зачитывался. Целая полка его книгами уставлена.
А вот теперь понимаю - не для меня они. Как я буду их перечитывать без той детской веры в человека? Нет. Придёт время - подарю кому-нибудь. А может (чем чёрт не шутит), будут свои дети, тогда для них. Не факт только, что и они, повзрослев, не покачают сокрушённо головой, вспоминая эти замечательные повести и рассказы.
>> No.1321 Reply
>>1305
>>1313

Теперь точно почитаю. А она длинная? (В том плане, что комфортно ли будет читать с экрана или надо покупать.)
>> No.1345 Reply
>>1321
страниц 400, шрифт большой наверное, книги детские. я не могу с экрана читать, бумага онли.


No.800 Reply [Full thread]
File: captcha.png
Png, 1.12 KB, 200×20 - Click the image to expand
edit Find source with google Find source with iqdb
captcha.png
Доброчан, очень хочу почитать "Самый глупый ангел" Кристофера Мура. Ни в интернетах ни в продаже не нашел. Английским не владею. Вобщем, жизнь моя темна и безрадостна. Возможно кто-то может доставить эту книгу?
>> No.813 Reply
File: 28043090_1214669740_AP08062806375.jpg
Jpg, 85.82 KB, 462×699 - Click the image to expand
edit Find source with google Find source with iqdb
28043090_1214669740_AP08062806375.jpg
>> No.822 Reply
File: 1238900509841.jpg
Jpg, 92.00 KB, 689×649 - Click the image to expand
edit Find source with google Find source with iqdb
1238900509841.jpg
На русском нигде нет.


No.799 Reply [Full thread]
File: Копаи.jpg
Jpg, 38.59 KB, 486×525 - Click the image to expand
edit Find source with google Find source with iqdb
Копаи.jpg
Анон, помоги.Очень нужна книга Дж.Шварца "Как это было".
Кинь ссылку пожалуйста.


No.790 Reply [Full thread]
File: цу.jpg
Jpg, 75.68 KB, 400×525 - Click the image to expand
edit Find source with google Find source with iqdb
цу.jpg
Книгач, читал в детстве книгу, хочу вспомнить название, суть такова - появилась контора, за копейки осуществляющая телепортацию в пределах Земли. Главгерой из-за ошибки техники отказывается от процедуры, и отправляется самолетом, натыкаясь в финальной точке на свою копию. Суть в том, что контора не занималась телепортацией, а по-быстрому лепила клона в нужном месте, уничтожая после этого оригинал.
>> No.794 Reply
напоминает фильм "престиж"


[0] [1] [2] [3] [4] [5] ... [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] [36]
Password:

[ /tv/ /rf/ /vg/ /a/ /b/ /u/ /bo/ /fur/ /to/ /dt/ /cp/ /oe/ /bg/ /ve/ /r/ /mad/ /d/ /mu/ /cr/ /di/ /sw/ /hr/ /wh/ /lor/ /s/ /hau/ /slow/ /gf/ /vn/ /w/ /ma/ /azu/ /wn/ ] [ Main | Settings | Bookmarks | Music Player ]