>>795998 Речь, на мой взгляд, называется правильной тогда и только тогда, когда порождена по правилам, — именно такой смысл я по дефолту вкладываю в словосочетание "правильная речь". Неправильной называется речь, не являющаяся правильной. При этом я отрицаю идею, что речь на естественном языке (английском, русском, французском) может быть правильной либо неправильной. Понятие правильности применимо только к искусственным языкам, например, к шахматной нотации.
У естественного языка нет правил, без знания которых им нельзя пользоваться. При разговоре на естественном языке не нужно осознанно удерживать в памяти какие-то правила. Чтобы говорить на русском языке, не нужно знать понятия "подлежащее" и "сказуемое". Я не следую осознанно какому-то алгоритму, чтобы разговаривать на русском. Я не придумываю схему предложения, не выбираю затем из словаря корни, не ставлю их на предназначенное им схемой место и не согласовываю словосочетания. Я не пользуюсь правилами, чтобы говорить. Моя речь, как и, на мой взгляд, естественная речь любого другого человека есть непосредственный продукт когнитивных процессов. Речь - аспект личности. Как вся личность не может быть правильной или неправильной, так и язык, часть личности, не может быть правильным или неправильным.
Замечу, что поведение, когда человек считает чью-то речь эстетически неудовлетворительной, не является, на мой взгляд, неразумным, ибо эстетика у каждого своя, с некоторыми оговорками. Но "не нравиться кому-то" и "быть неправильным" - это разные ситуации.
Есть, конечно, люди, которые понимают правильность иначе. Речь у них называется правильной, если она похожа на описание правильной речи, данное их авторитетами типа Розенталя. Но я отношусь к моей речи как к аспекту моей личности, и я совершенно не намерен подстраивать мою личность под правила, выдвинутые розенталями почти без обоснований. Поэтому такую правильность я тоже не принимаю.
Ещё есть люди, которые думают, что человек, который разговаривает на языке, похожем на русский, должен делать свою речь похожей на речь тех, кого называют классиками. Но габарусайя мне чужда, и я не буду намеренно делать мою речь похожей на ту, которой пользовались люди, которые частью жителей России считаются классиками. Я считаю, что я имею право использовать какое-то слово или какой-то оборот не так, как его когда-то использовал обобщённый Пушкин.
Если ты не доверяешь Розенталю и находишь современный русский язык обезьяньим, то ты ведёшь себя необычно, и тебе следует описать свои взгляды яснее. Разумеется, я уважаю твоё желание пользоваться теми приставками, которые тебе нравятся.
>>796003 У людей, которые пользуются некоторой схемой ритуалов, наблюдение ритуального предмета одного ритуала в другом ритуале порождает ощущение нелепости. Ты не будешь расплачиваться бубном в магазине, потому что знаешь, что он из другого ритуала. Поэтому же ты не будешь прыгать вокруг шаманского костра, стуча в деньги.
