>>5852874
Кстати, Кащеюшка-то яойщица.

>>5852874
Ту мач моэ 4 ми. Мне скелетов первобытных подавай.

>>5852874
Ссылку бы дал.

>>5852896
Остроумно.

>>5852899
Скорее толсто.
Если ищешь автора, то просто гугли flick the thief.

>>5852920
Спасибки.

>>5852874
Знаете почему тохо-клоны не заполонили интернету за все это время? Индустрия просто уже перенасыщена тнями всех рас, возрастов и размеров. Зачем вам еще? За всю свою жизнь все равно на всех не пофапаете.

> тохо

А где фейерверки-то?

>>5852924
Так можно сказать про всё сейчас, рынок либо перенасыщен этим, либо это никому не нужно.

>>5852948
Но Zun хотя бы начал клепать тянок еще до того, как это стало настолько мейнстримом.
Хотя... Лично я не вижу ни одного шанса, чтобы славянские фольклорные персонажи образовали что-то тохоподобное и это хоть сколько-нибудь взлетело. Ну вот чем та же Яга от Марисы будет отличаться концептуально?

>>5852874
Опять этот художник. Отличный детектор говновкусия.

>>5853023
Вкусовщины наверное?
Для кого-то и пик искусство.

>>5852944
Мастер-карта: Пьяные медведи кидаются балалайками!

>>5853140
Я бы не удивился, если кто-то уже сделал такое на данмакуфу.

>>5852961
Для начала нужен контент. Но анон редко может в годноту, у нас тут весь рисовач как пример. Хотите моэ-девочек в антураже славянского фентези? Пилите, Шура, пилите.

>>5852874
О, это в догонку аниме-каналу что ли?

>>5852924
Ну не кунов же клепать.

>>5853212
У кунов душа, у тянов нет.

>>5853217
Зато у кунов есть елдак и он меня немного смущает.

>>5853222
Дело в неправильном ассоциативном ряде. Хороший кун конечно с писюном, но на то он и хороший кун. что и писюн у него тоже хороший. А если воображать себе всяких мага-пуля, то естественно никто не хочет посмотреть на его золотозубый аракх.

>>5853222
И правильно. Если у персонажа нет стиля, харизмы и девушки, то лучше в тню переделать.

>>5853242
Ну ок. Помнится были в русских сказках волшебные гусли, самоходная печь и меч-кладенец. Ну-ка, анон, хуманизируй их и распиши по именам характеру и сверхспособностями с биографией, чтоб было интересно.
Ясен пень, что не сможешь.

>>5853254
Но это же вещи, антураж а не герои. Нафига их хуманизировать? Такой фигней занимаются, когда франшиза взлетела и с героями уже нарисовали все что только можно и нельзя. А у тебя персонажей нерисованых еще орда и рать.

>>5853257
Да не вопрос. Проделай вышеописанные операции с той же Ягой, но чтобы она не вызывала первой ассоциации со старушкой из сказок. Выдели её из сомна уже использованных, и сформировавших в сознании стереотип, образов.

>>5853266
Но зачем? Людям плевать на старуху-людоедку.

>>5853266
Так надо использовать сформированые стереотипы, в этом весь цимес. Но добавить няшности, чтоб потребитель обкаваился и побежал хентаить. Дай бабе-яге переключатель внешности, заяви что ведьмовская личина это маскировка для глупых иванов, а так она весьма ягодка, и вуаля. У тебя полна ступа фап^H^H^H фан-контента.

>>5853266

> Под этим именем почитали Славяне адскую богиню, изображаемую страшилищем в железной ступе, имеющей железный посох. Ей приносили кровавую жертву, думая, что она питает ею двух своих внучек, которых ей приписывали, и услаждается при этом пролитием крови.

Кровавая богиня же!

>>5853278
У тебя оригинальность отклеилась.

>>5853277
Няша, даже используя стереотипы, получившийся результат надо выделять. Возьми ту же тохо. Все имеющие отношение к японскому фольклору девушки имеют собственные имена. Они не персонажи легенд и эпоса, они отсылки на них.

>>5853325
Ты хочешь сделать еще одну тоху, или покаваиться на тему славянских легенд и эпосов? Я не очень понимаю тебя, походу.

>>5853335
Что-то среднее. Пофаниться на контенте, в котором взяты за основу и хорошо переработанны славянские мифы.

Мерзкий тред. Зачем вы дали на него ссылку? Я думал, наш загон выходцев с мочана полон мерзкими жалкими людишками, но в сравнении с ЭТИМ всё выглядит не так уж и плохо.

>>5853609
Сожгите ублюдка!

>>5853609
Куда дали ?

>>5853704
в

> наш загон выходцев с мочана

же.

>>5854087
А где он, этот загон? Почему ссылку не дали?

>>5854114
На свой страх и риск.
>>5853557

>>5854166
Тю. Да там нормисы по меркам раковых треджей.

>>5852920
Он какой-то навальный что ли?

>>5852874
Надо бампнуть.

>>5854752
Словечко "нормис" стало пародией на самого себя, ведь чаще всего его лепят пресытившиеся нормисы. Как и быдло, в общем-то. Воннаби-илитка должна быть осторожнее и не выдавать себя этими крестьянизмами.

>>5856053
В последнее время под илитку все чаще маскируются "все кругом - дерьмо"-мэны и прочие Д'Артаньяны.

>>5856053
Людям, переросшим ванабиилитизм, патрициям духа, безразлично, как они будут восприняты плебсом.

>>5852874
Почему, как бы славяне не пытались в аниме, у них все равно выходят подобные кустарные лица, словно мутировавшие из сссровских упоротых мультфильмов? Взять вот пики, или Бесконечное лето.

Такое ощущение, будто художников смущает что они рисуют аниме, вот они и пытаются рисовать под совок чтобы их пацаны с раёна, или дяди гоблины с тупичка не засмеяли.

>>5857025
Просто рисовать не умеют.

>>5857025
Потому что, когда художник рисует людей, он подсознательно придает им черты людей из своего окружения.
Когда-то я мог довольно точно угадывать из какой страны или региона происходит сам художник и даже его расу, а иногда и национальность и даже пол по рисунку, несмотря на то, что рисунок был в стиле акиба-кей или в комикс-стиле, или даже в европейском классическом реалистичном стиле - всё равно, если нарисует американская негритянка или бразильский мулат - это отразится на их рисунке.
Щито поделать: вот такие они - лица, которые окружают русских. Видимо, не слишком красивые.

>>5857025
>>5857031
Не время улыбаться!
Это называется авторский стиль, хуле вы доебались. Да, такие вот у нас скрюченные хлебальники, национальный колорит. Отлично выходит, рисовал бы дальше было бы охуенно.

>>5857032
Причем тут улыбаться? Я имею в виду сам стиль, он какой то скованный, несвободный. Все фигуры стоят словно в ступоре, причем это касается как тел, так и лиц. Такое ощущение, словно в музей восковых фигур пришел. Энергетики, помпезности добавить, ояебу.