>>504491 ПАСТА ДОСТАВЛЕНА:
Причина моего сугубого неприятия, в том что затронута слишком важная, в том числе и в /рф/ Доброчана тема, как модели и стратегии отношения между людьми. Правильные понятия об этом очень важны в жизни, а искаженные, в частности как у Протопопова, могут сильно навредить.
Вот, к примеру, взять правила дорожного движения, считаешь ли ты что могут допускаться не очень качественные, не очень профессиональные руководства на эту тему. Такие в которых есть "некоторые здравые мысли", а есть, ...., и не очень здравые и напрямую вредные, и все это красивенько упаковано в единую и, на первый взгляд, стройную систему. Не кажется ли тебе, что пользующийся таким руководством будет постоянно крупно и не очень фейлить и даже не знать почему, а все из-за того что не будет понимать других участников движения? И что такие хорошо бы таких "руководств" не было вообще?
А ведь понимать инстинкнивные рычаги, скрыто движущие отношениями между людьми, не менее важно, чем те же правила дорожного движения. Есть люди, понимающие поведение других инстинктивно, а есть те кто не понимает и ему нужен годный гайд. И тут, вместо того, чтобы взять нормальные исследования психологов, изучать и думать, он открывает высер "этолога" Протопопова, который, вот чего уж не отнять, отлично моет мозг.
Тебе все-таки нужны доказательства ненаучности?
"Мынибабуины" уже более чем достаточно.
Потрать 15 мин. на поиск в интернете информации о семействе гоминид, то есть наиболее близких к человеку обезьян. Это орангутаны, гориллы и шимпанзе. Там есть описания их социального и сексуального поведения. Даже куцых описаний в три абзаца достаточно, чтоб понять что у каждого вида они нехило так отличаются. К примеру самые близкие к человеку виды:
1)Обыкновенные шимпанзе живут стадными объединениями, которые состоят из больших и маленьких групп, как правило, связанных родственными отношениями. Чаще всего встречаются группы численностью от 30 до 80 особей. ..
..В группах существует иерархия, но не жесткая. Роль вожака у шимпанзе выполняет не обязательно самый крупный и сильный самец, а скорее самый умный, обладающий смелым и волевым характером, и вообще чем-то выделяющийся на общем фоне...
..Самцы шимпанзе и бабуина склонны убивать всех детенышей, которых считают чужими, поэтому самки пытаются завуалировать вопрос об отцовстве, перед каждым зачатием совокупляясь с максимально возможным количеством самцов. В этом есть и побочное преимущество: поскольку за яйцеклетку соперничают сперматозоиды нескольких потенциальных отцов, самка создает условия, в которых отцом детеныша становится самый здоровый самец...
2)А вот карликовые (бонобо):
У обезьян бонобо отсутствуют особенности поведения обыкновенного шимпанзе, у них нет совместной охоты, частого применения агрессии для выяснения отношений и примитивных войн, они обучаются языку жестов, и в неволе бонобо с легкостью оперируют различными предметами. Отличительной же особенностью бонобо является то, что во главе сообщества стоит самка. Агрессивные столкновения между самцами и самками редки, и самцы терпимо относятся к детенышам и подросткам бонобо. Статус самец получает от статуса своей матери...
...являются единственными обезьянами, которые участвуют во всех сексуальных позициях: лицом к лицу генитального секса, поцелуи с языком, оральный секс и анальный секс. Бонобо не образуют постоянных моногамных сексуальных отношений с отдельными партнёрами. Кроме того, они, кажется, не различают в своём сексуальном поведении пол и возраст, за исключением воздержания от половых сношений между матерями и их взрослыми сыновьями. Когда бонобо находят новый источник пищи или кормежки, увеличение радости от этого, как правило, приводит к общей сексуальной активности, по-видимому таким образом снижая напряженность и содействуя мирному питанию
Самцы бонобо между собой время от времени участвуют в различных формах полового поведения. В одной форме, двое самцов висели на ветке дерева лицом к лицу и занимались фехтованием пенисов.Также наблюдалось, когда двое самцов трутся пенисами, в положении лицом к лицу. Другая форма полового взаимодействия (трение задами) происходит в качестве примирения между двумя самцами после конфликта, когда они стоят спина к спине и трутся мошонками.
Самки бонобо между собой также имеют половые отношения, возможно, для укрепления социальных связей друг с другом, которые образуют ядро общества бонобо. Связи среди самок позволяют им доминировать в бонобо обществе.
Кстати, Бонобо — самые близкие к человеку из ныне существующих животных, при этом бонобо проявляет больше свойственных человеку поведенческих черт, чем обыкновенные шимпанзе. Ветви шимпанзе и гоминид разделились лишь 5,5 миллионов лет назад, а бонобо специализировались медленнее, чем обыкновенные шимпанзе, и потому сохранили больше архаических черт, общих для человека и шимпанзе. Некоторые учёные в связи с этим требуют пересмотреть генеалогическое древо. Кроме того, набор генов бонобо совпадает с набором генов человека на 98%. Кровь бонобо можно переливать человеку без какой-либо предварительной обработки, тогда как из крови других шимпанзе необходимо удалять антитела
Как видишь, разница в поведения (в т.ч. и сексуальном), и в построении иерархии, и в отножениях в группах в рамках этой самой иерархии между
даже самыми близкими видами очень велика. Поэтому типо ученый тупо экстраполирующий поведение одного вида обезьян на другой вид, в частности любого вида обезьян на человеческий вид, пожизненно банится и изгоняется из среды нормальных этологов ссаными тряпками.
То есть если нужно знание о поведении человека, то и брать нужно исследования поведения людей, что опять таки возвращает нас к психологии, которая по факту и является "этологией человека".
А если так уж припекает тема обмана и скрытых мотивов в отношениях, то возьми хотя бы Берна "Игры в которые играют люди", там описываются в том числе и деструктивные сексуальные, брачные и супружеские "игры".
В рамках проекта "Доброчан просвещающий"