Не позволю оскорблять татар и башкир! В школе меня обзывали "чуркой", "черножопым" (и это при том, что многие из них были загорелыми, а у меня, напротив, бледная кожа) и даже "понаехавшим" (находясь на моей этнической родине, ага); и потому если кто–то так делает в Интернете, то он либо тролль, либо по развитию недалеко от этих детей ушёл. Многие диванные шовинисты думают, что если они русские, то сразу являются гениями вроде известных людей, но на деле они лишь неудачники, которым больше и нечем гордиться, кроме как национальной принадлежностью, а также хочется создать себе образ врага, которых можно обвинить во всех своих бедах, но лишь бы не признавать собственные ошибки и пытаться решать их. Вообще могло бы быть забавным, что некоторые люди могут обзывают всех вокруг, а потом удивляться, что к ним аналогичное отношение, но подобная агрессия может переходить за пределы интернетов в реальный мир, хотя, конечно, не всегда, ибо сетевые воины зачастую трусливы, чтобы высказываться подобным образом в реале, где их могут легко поставить на место укоризненным взглядом, а то и вовсе до рукоприкладства дойти дело может. Нет, у меня тоже есть предубеждения подобного рода, но они отнюдь не агрессивные, а просто связаны лишь с тем, что каждый народ имеет свой менталитет.
По поводу удаления сообщений — если не нравится, то можете не писать же. Ведь если вы общаетесь с человеком, то либо принимаете его правила, либо бойкотируете. Опять же, суть /rf/ именно в возможности ОП–модерации, а потому в чужих тредах, например, уже я должен учитывать мнение других анонов. В Бложике–Дневничке же извольте вести себя как в гостях.
>>1293346> Его натурально выпилил irl другой анон за длинный язык.
Оккультист неоднократно кидал ссылку на свою группу в ВК — можно у него спросить по поводу того, почему он ушёл с "Доброчана". А ушёл он как раз из–за троллей и потери интереса к аудитории сайта, а невозможность зайти на сайт без ухищрений была лишь триггером для давно обдумываемого поступка.
>>1293374> Взаимоуважение разумеется очень важно, это часть симпатии.
Скорее, именно симпатия базируется на взаимоуважении. Ведь уважать можно и достойного врага, а вот испытывать к нему симпатию — нет.
> Штамп в паспорте не делает ничего, кроме некоторых юридических прав и обязанностей, в обыденной жизни не проявляющихся.
Делает! Без штампа в паспорте пара будет никем друг другу, и это может сильно сказаться, если кто–то попадёт в больницу, умрёт, а также на дальнейшей жизни детей (но тут можно признать отцовство и без брака, да, причём согласие отца и не нужно — можно даже посмертно его установить).
Опять же, без штампа в паспорте парочка может просто разойтись при первом же конфликте, а тут их хотя бы от необдуманного поступка будет останавливать необходиомсть бумажной волокиты. Хотя я считаю, что развод может быть гораздо предпочтительнее, чтобы оставить отношения хотя бы приятельскими, чем пытаясь их сохранить вредить ещё сильнее, и в итоге начать ненавидеть друг друга. Плюс угроза дележа совместно нажитого имущества создаёт некоторую ответственность перед супругами, чтобы они не ломали отношения просто так.
Да, у меня есть некоторые опасения, что от такого как я любая хорошая женщина быстро уйдёт, но, с другой стороны, именно это может быть стимулом к развитию. Правда, в ходе оного пара может оказаться совершенно чуждыми друг другу людьми, если даже раньше у них было много общего — как ответвления от чего–то. И именно поэтому брак раз и навсегда не имеет смысла (особенно если он был создан на эмоциях, а не в следствие детального обдумывания), хотя, конечно, он очень удобен, особенно для не сильно социально–адаптированных людей, что новую пару могут и не создать.
> Беспокойство о возможности ложного обвинения в изнасиловании не разделяю - это видимо особенность мышления современных студентов.
Может быть, но в последнее время часто стали говорить о ложных обвинениях в изнасиловании. И проблема решается! Например, требовать письменное соглашение на коитус…
> Родственники и подруги могут мешать. Более того, с возрастом я понял, насколько недооценивал значимость родственников для отношений.
Но только не все это понимают. При этом нужно понимать, что на становление личности влияет круг общения, и если жена в девичестве была хорошей девушкой, а после нескольких лет совместной жизни у неё стал скверный характер, то в ком проблема? Вот именно! Это примерно как если бы хороший мальчик начал разговаривать матом после поступления в шарагу, ибо его одногруппники делают так же
однако, у меня часто проскальзывает юмор, основанный на самоиронии. Так что глупый анон может вполне негативно влиять на свою вторую половинку.
> Обе мотивации понятны и постыдного в них ничего не вижу.
Нет — всё равно, как мне кажется, человек в здравом уме татуировки делать не будет:
* Татуировки могут надоесть, а сводить их достаточно сложно;
* Когда человек постареет и его кожа обвиснет, то она уже не будет смотреться красиво;
* Наколки являются особыми приметами, по которым можно легко опознать человека. Примечательно, что некоторые из самых отбитых эсэсовцев татуировки с группой крови не имели;
* Некоторые могут находить полезными татуировки с ковидным QR–кодом или группой крови, но в таком случае стоит ещё раз перечитать пункты выше.
> совместная рекреация (в этом плане он мало отличается от романтического ужина или совместного кемпинга, или игры в кооперативные игры) и консумация отношений
По идее, в этом случае возможен и секс по дружбе (ну или хотя бы взаимная мастурбация), но большинство людей против этого. Что плохого в том, чтобы доставить своему другу сексуальное удовольствие? Хотя, наверное, я так пишу потому, что друзей у меня нет, и я не знаю, чем бы их смог заинтересовать. Ничего гейского в этом нет, но подобные мысли лучше, наверное гнать, дабы не потерять самоуважение и не стать подобным тем дамочкам, которые терпят домашних тиранов лишь потому, что они есть первые мужчины, обратившие на них внимание.
Скорее, тут нужно выразиться иначе: идеальным, как мне кажется, является брак по расчёту, но с дружбой с супругов и, соответственно, сексом по дружбе и зачатием детей. Причём я считаю, что детей нужно заводить столько, сколько есть возможность воспитать, а не плодить нищету, либо, напротив, избалованного единственного ребёнка в богатой семье вроде Драко Малфоя из "Гарри Поттера".
> Последнее хорошо в том случае, если для обоих партнёров союз имеет некий сакральный смысл и им приятно подтверждать факт его наличия.
Это уже тантрический секс для любителей эзотерики и оккультизма.
> Анальный секс приятен больше своей табуированностью
При этом он не зря табуирован: травмоопасен, при нём выше риск заразиться чем–то, а также могут развиваться антиспермальные антитела. Опять же, боль ануса в разы более неприятна чем зубная, например, но большинство мужчин её ни разу не испытывали, а потому, насмотревшись порно, где актриссы испытывают бурные оргазмы от грубого анального секса, решают такое бездумно повторить и в реальной жизни, очень редко задумываясь о технике безопасности и чувствах партнёра. Судя по тому, что пишут в интернетах, женщины соглашаются на анал лишь потому, чтобы от них отстали и не потерять мужа — т.е. в следствие манипулирования.
Опять же, мужчины могут склонять своих женщин к нему именно из–за желания доминирования и полной власти над человеком, что они в любое подходящее по размеру анатомическое отверстие могут засунуть свой хуй.
> секс в общественном месте
А это уже свидетельствует о психических расстройствах, как мне кажется, а также может являться неуважением к чувствам окружающих. Опять же, это не безопасно — ладно если прогонят с матюками, но могут ведь и изнасиловать.
И если секс перестал доставлять, то тут вполне может помочь некоторое воздержание от него. Ведь в противном случае будут требоваться всё большие извращения для достижения удовлетворения от необычности. После перерыва — можно вполне спустить в трусы от вида красивой девушки в чёрных колготках. Правда, я сужу по опыту фапа, но с сексом должно быть так же + влечение именно к конкретной личности, и вот именно с ним уже не всё так просто — нужно именно испытывать сильную эмоциональную привязанность друг к другу.
К слову, у вас бывало такое, что какая–то компьютерная игра надоедает, но после перерыва она снова интересна?
> Сам по себе он того не стоит, если у женщины все в порядке с влагалищными мышцами. Если не с порядке, то опять же выгоднее упражнения Кегеля делать.
Причём это и для родов полезно будет.
> Минет хорош ощущениями, он всё-таки значительно отличается и от мастурбации и от обычного секса.
Но есть нюанс — у делающего его человека не должно быть кариеса и т.д., а минет через коффердам вряд ли будет приятным.
> Особенно хорошо, когда виден энтузиазм партнёра в процессе, тогда дополнительно заряжаешься эмпатией. Когда партнёр глотает, то это в целом ритуальное принятие тебя во всех проявлениях, мне такое даёт большой заряд уверенности.
Т.е. вам приятно смотреть, когда кто–то мучается, испытывая отвращения к процессу, давится и вынужден глотать гадость? Это уже садизм.
> Когда партнёр глотает
Вы пробовали сперму на вкус, простите? Она же противная, и я бы не стал давать такое любимому человеку.
А ещё я пробовал хотя бы кончиком языка достать до своего пениса — не получается.> Принудительный минет, глубокий горловой и минет при небритых лобковых волосах - это какое-то занятие для любителей унижать и доминировать наверно
Доброчую.
Хотя, наверное, я бы делал своей гипотетической любимой девушке куннилингус. Если вылечить зубы, конечно. Во всяком случае, у меня есть некоторые предубеждения по поводу орального секса, поскольку обычно выражения типа "соси" выставляют как унижения, особенно часто такое встречается в речи молодёжи: в чатах компьютерных игр, а также одногруппники в универе подобным образом разговаривают.
> Развратность - расплывчатое понятие. Женщина не должна искать партнёров на стороне, если договорились на моногамные отношения, ровно как и мужчина. Как при этом она себя ведёт, одевается и т.д. - не принципиально, если есть уверенность, что никаких нежелательных контактов не происходит. Так же и с мужчиной.
Я же считаю, что отношения, где иногда партнёры имеют секс на стороне, всё же могут быть намного более целомудренными, чем предаваться греху женонеистовства, например. Ведь первое обычно совершают от того, что партнёр перестал привлекать как человек (в этом случае лучше всё же развод вместо лицемерия), а второе — именно из–за похоти.
> Чужие дети - это чужие дети, я им не отец, потому я бы чужих детей не воспитывал вообще, а в лучшем случае - был бы плохим отчимом.
Но нужно быть реалистом — парень вроде меня может заинтересовать лишь разведённую женщину с ребёнком…
> Такого допускать не желаю и никому не советую - для такого есть детские дома.
Не согласен. По некоторому опыту общения с людьми IRL могу сказать, что выходцы из детских домов являются довольно противными — они относятся к остальным людям лишь как к вещам, а также только требуют, ничего не давая в замен. А отчим вполне может быть даже лучше биологического отца, но такое бывает, конечно, редко.
> Отношение к слабым - это лакмусовая бумажка, верно.
Опять же, мало кто на это обращает внимание, хотя нужно смотреть не на то, что говорит человек (а он может стыдиться своих хороших поступков и нарочно выставлять себя плохим), а что он делает.
> Главное - ты конечно много правильной теории пишешь, но не стоит забывать, что иногда теория с практикой не сходится и не получается быть правильным и хорошим.
Да.
>>1293390> Ну я женился на девственнице
Что не помешало развести её на анальный секс и минет, простите, если судить по тому, что вы пишите. А вот девушка уже с сексуальным опытом могла бы и отказаться от такого. Нет, не потому, что опыт решает (хотя и лишним в данном случае не будет), а поскольку она была бы уже более старшей и, соответственно, умеющей отстаивать собственное мнение, а не идти на поводу у других. Скорее всего, ваша жена младше вас (возможно, на момент свадьбы ей было 18–19 лет, ибо девственника), а потому она вполне легко могла бы поддаться давлению, простите за грубость.
Большинство мужчин хочет, чтобы их женщина была либо шлюхой только для него (что уже само по себе бред, ибо если человек согласен на разврат с одним, то будет делать и с другим), либо нянькой, что также будет другом и хотя бы изредка давать секс. Третий вариант — эдакий пацан с вагиной (который со временем, скорее всего, превратится в няньку).
> Возможно поменялось бы мое к ней отношение - например, возникли бы фобии формата "а что если она сравнивает меня с бывшими"
Доброчую, но это может быть также стимулом к изучению того, как же доставить женщине оргазм. Причём многие боятся, что у них может не встать, либо они закончат ещё не начав, но почему никто не вспоминает в этом случае про секс–игрушки? Да, непонятно, как женщина отнесётся к тому, что мужчина будет пытаться удовлетворять её вибратором вместо своего "мужского стержня", но это всяко лучше, чем ничего. А, судя по тому, что пишут в интернетах, опять же, многие женщины не получают оргазма. И, наверное, поэтому некоторые женщины даже любят анал, поскольку мужчины в этом случае используют чит и начинают пальцами ласкать им клитор (или использовать вибратор, опять же), чего при обычном половом сношении почему–то не делают, считая это "не по–пацански" — вот и терпят боль и риски ради оргазма.
> Ещё и генофонд отравил, женившись на русской женщине
На самом деле это довольно не однозначно. Почему среди евреев чаще рождаются дети с наследственными заболеваниями? Да потому что они как раз создают пары лишь друг с другом, а потому генофонд не разбавляется и есть риск зачатия детей от дальних родственников.
> Благо, за пределами интернета я этих ребят не наблюдаю.
Потому что в реальной жизни за такие слова к ним будет соответствующее отношение, а в интернете под никами гадить или на анонимных бордах — запросто.
> Если для тебя неприемлемо определенное поведение - договаривайся или не мучай человека, людей много, общество атомизировано, найти себе женщину, разделяющую твои взгляды или готовую принять их - возможно.
Доброчую. Но, например, среди противниц анала уже женщины, зачастую этот опыт имевший. И тут может быть не по себе, что бывшему она могла такое разрешать, а мне — нет, пусть я и противник сего вида коитуса. Впрочем нужно относиться с пониманием к чувствам другого человека, относясь к друзьям и любимым как к самому себе.
>>1293392> Лучше так писать, чем разбиваться на много гринтекста с конкретными ответами. Нить теряется при общении цитатами.
Проблема общения на форумах в Интернете: отвечают именно на конкретные фразы, но не на весь текст, иногда вырывая их из контекста ради троллинга. Особенно если отвечают на пост в процессе чтения, а не после, отчего не имеют полного его понимания как единого целого.
>>1293394> Группироваться надо с похожими культурно.
Может быть. Но люди больше разделены по социальному статусу, чем по национальностям: в итоге у бизнесменов из Москвы и с Кавказа может быть больше общего, чем у простых двух случайно взятых русских, где один ведёт здоровый образ жизни и является умеренно верующим, а второй лишь бухает и предаётся блядству со всякими давалками.
> Есть куча людей из русской культуры и не русских по крови.
В нынешним реалиях наиболее близкий культурно народ к русским — это… крящённые татары, многие из которых вполне могут считать себя русскими, но их фамилии будут говорить об обратном. Да, и в, целом, малые народы России активно смешиваются с русскими, как и наоборот. Хорошо это или плохо — сложно сказать, поскольку некоторые народы таким образом перестают существовать, окончательно растворяясь в более сильных культурно. А то, что они общаются на русском даже между собой, — следствие того, что сейчас почти все взрослые жители России знают русский, а также на национальных языках не выходит годного контента, ради которого их можно было бы и учить — ведь обычно стараются охватить большую аудиторию, а потому даже татарские и башкирские писатели выбирают русский язык в качестве основного для своего творчества. Проблему усугубляет тот факт, что малые народы ради чувства собственной идентичности стараются выдумать как можно больше отличий друг от друга. И тут, например, мне непонятно, зачем, например, делать не единый татаро–башкирский язык (а до 20–х годов прошлого века это и был один язык), а два разных со своей грамматикой, хотя вся разница языков лишь в произношении и частотой употребления отдельных слов? Т.е. отличия именно диалективные, и лучше было бы стремиться к унификации, поскольку один язык для большего числа людей мог бы стать более востребованным. Хотя я не думаю, что, например, идея общетюркского языка взлетит, поскольку она продвигается Турцией как политическое решение, чтобы объединить тюркские регионы бывшего СССР вокруг себя, снизив влияние России в них. И, опять же, казанские татары и башкиры также имеют общее с финно–уграми и славянами (проблему усугубляет то, что в советские времена могли ради статистики одних детей в семье записать как татар, а других — как башкир).
Опять же, идея общеславянского языка не взлетела же.
> родились-выросли в русских регионах России и сами брезгливо относятся к сельским понаехам их же национальности
Причём русские тоже не любят выходцев из менее благополучных регионов.
А москвичи вообще делят всех на "понаехавших" и уже родившихся в ней — национальность в этом плане уже вторична.
>>1293396> Вообще я за глобализм в форме бремени белого человека
И такой человек потом, скорее всего, будет отмечать 9 Мая! Неужели сложно понять, что для Запада россияне не являются европейцами, а лишь варварами? Аналогично и азиаты Россию Азией не считают. Россия — это Россия. Это как древнеримское государство является именно таковым, а не европейским.
>>1293404> А кто такие русские? Изначально Русь создавалась союзом славянских и финно-угорских племен под управлением призванного со стороны князя. Татары уже тогда соседствовали с нами и имели тесные связи. Чуваши тоже были где-то там неподалеку.
Вот именно.
> Как это называется? Суперэтнос?
Скорее, принадлежность к цивилизации, как, например, у китайцев, которые на самом деле официально состоят из 56 народов.
