>>1164187Ну вот ты так говоришь "я не лидер", и тут вступает такая погрешность общения, когда я думаю одно, ты другое, и мы как в анекдоте:
- Слушай, а чего волхвы нанесли новорожденному Иисусу?
- Даров.
- Привет.
Представляю себе ГГ какой-нибудь былинно-пафосной картины: "Я не герой, просто выполняю свой долг, мэм." Может ты играл роль лидера, но ты все равно же, ты им был. Ладно, если не лидер, то пусть инициатор, зазывала. Яркий пример, анон напишет какую-нибудь пустяку, а ты как ворвешься, разовьешь мысль и накатаешь целый пост прозы - только успевай вчитываться. В киношку собирал, что-то организовывал. Тестил и тренировался? Ок, но со стороны это смотрелось лидерством. Люди всегда чувствуют силу, ну и многие хотят быть ведомыми, им так удобней, чтобы ничего не делать, инертненько так, и они готовы идти. Идут
за кем-то, и это делает этого кого-то ведущим (ака лидером).
Ты можешь поспорить насчет задатков и своих ощущений, это твое дело, но со стороны все выглядит именно как лидерство, активная позиция.
Ах, и я не могу быть Тернером. Он же стоковый персонаж, классический болванчик, специально выверенный под самопроекции в него зрителя. Нет, ну, может ты иронично меня таким и считаешь :3 но я к тому, что он скорее инструмент для познания истории, чем нарратор этой истории. Его даже у штурвала не ставят, а тащат по сюжету как туриста - и, соответственно, зрителя вместе с ним. Они с Джеком не то чтобы уравновешивают друг друга, а просто играют вместе, переживают передряги, так получилось по сюжету. Уравновешивать лучше противоположностью. Например, Элизабет. Пожалуй, она в истории и есть противовес Джеку. Выросшая на всем консервативном принцесска, ей близки такие понятия как верность, преданность, у нее классическая геройская мораль. Именно она конфликтует с Джеком на идеологическом уровне, при этом являясь предрасположенной к морали Джека, как бы находясь в открытой беседе с ним.
Все сходится. Можно я побуду Элизабет, плиз? А ты моим Джеком. В итоге, оба они "заражаются" от друг дружки своими противоположностями и, в конечном счете, растут над собой, развиваются.
Но Джек - т.е. ты, Кексик - делает все, что ему хочется, и потому пусть даже не ведет, но сам выбирает путь. И с этой позиции, знаешь, пути всего два: либо идешь с человеком, т.е. в этом случае за ним, либо своей дорогой. Может, именно на этом и держалась твоя вавилонская башня. Мне вообще кажется подобная идея каким-то центральным правилом маргинальных соц групп, ака разных людей, и я бы прямо так и озаглавил: "Кексик и невольники". Изи мод, идут за тобой и добровольно превращаются в кирпичики просто потому, что не знают лучше, не могут, вариантов нет, а тут хотя бы эклерами кормят, пусть и эфемерными. Ну и сразу можно вернуться к теме причин упадка, где пропадаешь ты (т.е. тебя гонят, по своей же глупости, о которой говорилось выше
, где-то там в этом целом озере постов), и маргиналы разбегаются, ибо попросту слишком разные, не нужны друг другу, на что ты и, вот, сетовал опять же выше.
Если бы этой истории, истории десяток, была Элизабет (Я:з), она бы может и уравновесила тебя, придала сил, развлекла, разболтала на что-нибудь. Но меня там не было; только поверхностно, ведь из всего треда я смотрел лишь на тебя, на К и, периодически, на Кристена. А на остальной тред, или большую его часть, мне, ну, как-то было плевать, если честно.
Так кто же, черт подери, в итоге получается у нас лидер? Может и никто. Только яркая неоновая вывеска, горящая только ярче, когда под ней стоят разные аватарочки-помощники. На нее слетались анончики-мотыльки, и получался тред.
Ммм, неоновая магия. Плиз, никогда не переставай гореть, фажик.
На сходках тоже все люди разные, как ты и сказал. И это никогда толком не работает. Я был на аниме сходке, на готической, сходке толкинистов, сходке ролевиков, фанатов культовой компутерной игры, раз почти доехал до сходки реконструкторов. И просто в центре, тогда на Чистых Прудах обитало куча народу, можно сказать постоянная "сходка". Еще проходил мимо сходки людей из моей сетки (провайдера): бля, такого скопления быдло я в жизни не видел. Ну просто настоящие держиморды, орущие так что за квартал слышно, буянящие. Кажется, эти ребята были с одного района, какие-никакие знакомые; подключились в одной сетке, вот и повод выпить, поорать. В остальном, почти ничего особенного или чего-то такого интересного. Разве что, с ролевиками провел много времени. Не помню, рассказывал ли тебе. С ними куролесили - по городу и за ним. Кажется, они всегда при деньгах были, может потому и прибился. Я же ультранищеброд типа, сижу на табуретке, на ней еще мой прадед воевал :3 А сними и в кабак можно было, и за город в палатках, на гитарках поиграть под закат, провонять средством от самых злющих комаров за ночь, в затянувшемся махаче на самодельных мечах сломать другу кисть и все такое. Или на дачу к одному из них съездить, раскурить первую в жизни настоящую сигару, поохотиться на живность. Или сделать вид, по крайней мере; даже не помню, на кого мы ходили, помню лишь непреклонные снежные сугробы и ночную тьму - скорей бы в дом, обмыть дешевым пойлом только что купленный гитарный комбик да полюбоваться очень красивой тяночкой, продавшей мне мою первую электрогитару, а она и не замечает, думает, что я все в перебор по Nothing Else Matters вникаю :3
Что-то я замечтался, отклонился от формата сходок. Наверное потому, что на них не происходило особо ничего. Право, что вообще могло; ни организации, ни планов. Просто, ну, собраться и выпить. Собраться,
чтобы выпить. Ну и социализироваться, куда без этого, провести вечер не наедине с собой, что-то узнать о друг друге, потравить стори. Какие были стори, ведь поколение совсем другое, не было всяких разговоров
за жизнь. За подобным лучше к взрослым подкатывать, вот они, когда выпьют, риторику разводили очень проникновенную. А еще танцевали, много танцевали - каждый раз. Закрутят попэстраду девяностых - энергичную, лиричную, всякую, - и сами под нее закрутятся. Мамы почувствуют себя молодыми, живыми, задорными; дядки, им в манеру, завьются вокруг дам - в своем, эм, подобии танца. Мне всегда нравилось за всем этим наблюдать со стороны: ах как бывает, романтика да и только. Со сверстниками все по-другому. Пожалуй, географический фактор играет свою роль, влияет на фактор культурный. С городскими ребятами, ну, как-то и поговорить не о чем, ничего же не происходит в их (нашей) жизни. Ну политика, история, искусство. Все как не от мира сего, из-вне. Соберешься и льешь воду в чан с полемикой, крутишься в своем - и их - урбанистическом сознании, мире города. Чтобы появлялись истории, а с ними и чувства, переживания, нужно куда-то ездить, что ли. Попадать в передряги, натыкаться на разные личности и
получать по ебалу с ними спорить. Слишком много мороки для тщедушной городской душонки, пожалуй. Ну и куда там путешествовать, при городской конкуренции. Образование, работа, по крайней мере так казалось, все всегда спешат и на спеху каждый учит, как нужно спешить и зачем. А потом эту спешку называют
жизнью. Вот только в городе эта жизнь всегда раздельная. В городе люди не живут вместе, они конкурируют. Рассредоточились по бетонным квартиркам, и конкурируют. Система сорт оф налажена, метро там, горячая вода - и вот мы все уже дохуя личности и
живем, осели, спорим о политике и религии, имеем право, получили возможность. Но все в разладе. Не важен остальной мир, он весь в телевизоре и интернете. Путешествия - это слишком труд, путешествуем до ларька с пойлом, поближе к дому, своему или друга, потому что завтра на ворку или в ВУЗ. Ну в музей на выходных, как максимум, поддержать светскую беседу, культурный уровень (или зачем там вообще ходят в музеи, всегда было пофиг). Слишком стремительно все, и, что ли, предопределено повседневностью. Бродяга-фишай - национальный герой, свободная птаха. Какие там сходки, о чем?..
Хм. Не хочется заканчивать на столь низкой ноте. Хоть я и загрустил немного и чувствую себя подвыжатым лимоном. Давай обнимахи? Понарошечные, конечно, но я напрягу фантазию. Ты не проебанная аватарка, ты последняя непроебанная аватарка из двачевских. Так-то.
