На меня лет в 15 сильно влиял, в 25 как-то не очень уже.

>>8870
К 25ти ты полностью освободился от воздействия идей Ницше, или они органично встроились в твоё мировоззрение?

>>8871
Определённый налёт оставили, скажем так.

>>8872
Хочешь поделиться этим с мировой общественностью? Что-нибудь, кроме безграничного честолюбия сверхчеловека, тебя затронуло?

>>8873
Не очень хочу. Пожалуй, идея красоты как высшей ценности и Вечное возвращение(как его понимает Серрано).

>>8874
Я не буду спрашивать, как понимает Вечное возвращение Серрано, не так ли?

>>8875
Как пели Наутилус Помпилиус: никакого секрета здесь нет.

>>8868
Почти никак, поугорал какое-то время по сверхчеловеку, а потом вернулся к нормальным людям.
Нигилизм никогда всерьез не рассматривал, ибо придерживаюсь позиции, озвученной Расселом в "Во что я верю".
Вопрос стремления к власти у Ницше также весьма поверхностен и плохо проработан, мне куда ближе Хайдеггер и Делёз.

Вообще, воспринимать всерьез Ницше с его философией конца 19го века в 21м веке - признак низкого уровня культуры. Для своего времени, безусловно, его идеи были революционны, но за 20й век они были многократно разобраны по деталькам, отфильтрованы, пересобраны и переделаны.

Постмодернизм-постструктурализм-постинформационал - вот что актуально сейчас.

>>8877

> воспринимать всерьез Ницше с его философией конца 19го века в 21м веке - признак низкого уровня культуры

Люблю такие заявления - они говорят о высоком уровне культуры того, кто их высказывает. Но не будем ссориться - это был маленький укольчик в Вашу Важность.

>>8878
Ну хорошо, могу перефразировать так - "восторгание Ницше означает отсутствие знакомства с западной философией 20го века".

>>8879
Это мне больше нравится. Спасибо.

>>8868
а я вот перестал задрачиваться богоборческими изъебами и Христа закотировал

>>8881
Что ты имеешь ввиду? Что с Христом истина, или что он ходил по воде, Папа Римский непогрешим, а хлеб и вино превращаются в плоть и кровь Иисуса?

>>8882

> Что с Христом истина, или что он ходил по воде, Папа Римский непогрешим, а хлеб и вино превращаются в плоть и кровь Иисуса?

А я, кстати, придерживаюсь этих убеждений. Копни поглубже - и, в общем, это всё имеет вполне определённый смысл.
мимокатолик

>>8883
Каких именно убеждений? Что иконы в храме - это идолопоклонство, или что нераскаявшиеся грешники будут гореть в аду?

>>8884
Убеждений Церкви (католической), очевидно же. При чём тут какое-то непринятие икон, злобно-еретическое "грешники будут гореть в аду" (инфа 100%, ага), абсолютная непогрешимость Папы Римского и проч.?

>>8885
Правоверные протестанты, как и мусульмане, например, почитают иконы за идолов, которым поклоняются заблудшие христианские отступники. Но то протестанты, то ли дело католики! Разве ты не слышал, что грешники попадают в ад, где их ждут вечные муки, где плач и скрежет зубовный? И разве не слышал, что Папа Римский ex cathedra непогрешим, не вымолвит ни слова ложного? Я - не католик, лучше тебя знаю твою религию?

>>8887

> Правоверные протестанты, как и мусульмане, например, почитают иконы за идолов, которым поклоняются заблудшие христианские отступники.

Бесценные и новые для меня сведения. Протестанты не в силах отличить поклонение от почитания, а образ - от сущности. Мусульмане веруют в такое, что минимально образованному человеку страшно станет. И те, и другие вынуждены отвергать межконфессиональный диалог и считать себя единственными правоверными на всей планете, чтобы не потерять абонентов. Так ты это к чему сказал?

> грешники попадают в ад, где их ждут вечные муки, где плач и скрежет зубовный

Это закономерность. Попадёт ли конкретный грешник в ад или, например, будет помилован, или попадёт в чистилище, решает один только Бог. Все грешники попадают в ад? Хуйня. Неверующие не попадают в рай? Хуйня, с точки зрения Церкви. В чём выражается адЪ - в том ли, что они будут "гореть" или в чём-то совершенно другом - сказать, опять-таки, невозможно. Но, судя по тому, что трупы грешников смирно лежат на своих местах, никто никого не зажаривает и иголки в жопу не засовывает. Да и странно бы было.

> Папа Римский ex cathedra непогрешим

Непогрешимость с безгрешностью не путаешь?

> Я - не католик, лучше тебя знаю твою религию?

Не, нахватался мутных обрывков и гордишься ложной образованностью. Это нормально, я, когда прочитал Коран, почти так же бегал.

>>8890 Расскажи про современную богословскую концепцию ада и рая. В частности куда попадают неверующие?

>>8868
Прочёл его книги. Нашёл, что некоторые из моих мыслей об обществе и личности совпадают с мыслями Ницше. После долгих размышлений решил, что Фридрих - всего лишь проповедник, который не вписался ни в одну религию. Сослал его на полку, на которой уже пылятся Конфуций, Лао-цзы, Гаутама, бл. Августин, Гитлер, Аквинат, Махабхарата, Книга Мёртвых и Шри Япутра.

>>8890
Почему протестанты отвергают иконы? Вторая заповедь, данная Богом Моисею гласит: Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им.

> Непогрешимость с безгрешностью не путаешь?

А ты не путаешь ли безгрешность и безошибочность?

> трупы грешников смирно лежат на своих местах

В ад попадают бессмертные души, а не бренные тела.

> Попадёт ли конкретный грешник в ад или, например, будет помилован, или попадёт в чистилище, решает один только Бог.

С католической точки зрения человек, совершивший смертный грех, не будет прощен. Бог, конечно, всё может, и грешников поставить над святыми, но закон есть закон, и если Бог его упразднит - это дело десятое.
Удваиваю вопрос 8891-анона.

>>8881

> задрачиваться
> изъебами
> закотировал

Ололо деанон-деанон. Все-таки речь у тебя своеобразная.

> перестал задрачиваться богоборческими изъебами

Тоже вот.

>>8894
Возьми с полки пирожок, че.

>>8868
Никак.

>>8891
Да все в рай попадают, Иисус же простил и забрал все наши грехи.

>>27814
Тащемта, нет. Иисус дичайше котируется за то, что забрал/преодолел моднейший первородный грех, и теперь у земных грешников есть возможность искупить свои грехи уже после смерти, в чистилище. До того все грешники шли во мглу ада, например.

>>27814
>>27816
Что-то не верится. Даже если без когда-то котировавшегося Данте, всё равно проще верблюду пролезть сквозь игольное ушко, чем человеку попасть в рай. Слишком уж нескромные запросы. А если уж по Данте, то я, матом не ругающийся, на улицах не мусорящий и так далее, котанов бездомных подкармливаю, разве что бабушек через дорогу не перевожу; так вот, я спокойно попадаю в восьмой круг ада. А я не воровал, не грабил, не убивал, не пытал, не изменял, "ауе" на стенах не писал.
Плохо ваш Иисус старался, перераспять его!

Главное впечатление от Ницше - полная противоположность его поп-культурному описанию. В телевизоре Ницше пересказывают как "откажись от морали, стань маньяком и трахни сестру", но настоящий Ницше это "хватит сидеть как сыч, пойди в футбик погоняй во дворе."

>>27819

> А я не воровал

Уверен? А музыку, фильмы, аниме, игры, софт ты конечно же никогда не воровал? Не укради, оно ведь про это. Или это другое?

> не убивал не пытал

Уверен? Ешь мясо? Молочные продуты употребляешь? Не убий, тоже про это. Или это тоже другое?

> всё равно проще верблюду пролезть сквозь игольное ушко

Это про богатых было сказано. И не верблюд, а канат. Это ошибка переводчика спутавшего два похожих слова, ЕМНИП, камелос и камилос.
мимо

>>27821
Ты покруче некоторых святош горазд передёргивать, однако.

>>27822
Где я передёргиваю? Или ты считаешь, что пиратство это не воровство или пособничество в убийстве коров, куриц и свиней это тоже не грех?

>>27823

> это не воровство

это не воровство с точки зрения христианской морали

>>27823

> пособничество в убийстве коров, куриц и свиней это тоже не грех?

Вот это вообще полная дичь на библейском-то фоне. Г-спдь ещё во времена до грехопадения не запрещал ни животноводство, ни жертвоприношения любимому себе. Собственно, Каин Авеля за что вообще убил?

> В основе запрета на убийство лежит известное библейское положение о том, что человек создан по образу и подобию Всевышнего. Поэтому убийство - не что иное, как дерзкий и открытый бунт против Творца.

Так что дальше с тобой говорить не о чем.

>>27822
Кстати, Лев Толстой распространял заповедь "Не убий" и на животных, посколку заповедь предельно лаконична, а не написано например "Не убий человека". Несколько ярких дубликатов Христа так же были вегетарианцами, например, Сократ и Пифагор, ещё возможно был вегетарианцем и Андроник Комним - про него сказано, что он чурался явств и был в этом отношении очень сдержанным, вполне возможно и он был вегетарианцем. Плюс к этому можно сказать, что подавляющая часть населения христианских стран до промышленной революции не осознано жила в согласии с этой заповедью просто по тому, что мясо мог позволить себе только зажиточный человек.
Что касается пиратства, то заповедь так же предельно лаконична "Не укради", т.е. не кради не важно что, не важно как, не важно у кого. И с точки зрения христианской морали пиратство это и есть воровство.

>>27825

> Собственно, Каин Авеля за что вообще убил?

Это Ветхий Завет. По преданию христиан Бог Ветхого Завета не является тем же самым Богом, что и Нового.

>>27826

> Кстати, Лев Толстой распространял заповедь "Не убий" и на животных

Он-то тут с какой стати взялся и почему мне, равно как и прочим, должно быть хоть самую малость не плевать на его мнение? Так же как и на то, кто там и почему не ел мясо. Это вообще отношения к вопросу не имеет, особенно философы с их отрывом от реальности.
По животным во всех религиях есть чёткие рекомендации: не есть кого попало, не трахать, как содержать и забивать. И никакого "Не убий".

> Что касается пиратства

... то тут у человечества просто нет шансов. Поэтому лучше сразу поклоняться Сатане, он вообще отличный парень.

>>27827

> Это Ветхий Завет

Ну так и 10 заповедей к Пятикнижию относятся.

>>27828
Так ты что ли сатанист? Тогда разговор с тобой окончен.

>>27827
В христианстве два бога что ли? Или четыре если брать святую троицу
или вообще 6 тогда 0_0 хых

>>27829
Что за дискриминация, раб божий?

Щас скажу, как.
Это было лет 15 назад. Учительница по истории сказала нам, что Ницше - один из основоположников фашизма. Я тогда любил рисовать свастики и кидать зиги. Моментально купил "Антихриста" и сел читать. Там в предисловии была примерно такая фраза "эта книга - для свехчеловека, и понять ее может только свехчеловек. Если вы ее не поняли, то вы - обычное животное".
Ну так вот, я почитал и ничего не понял, и, соответственно, я - ... С тех пор я охладел к зигам и свасткам, как рукой сняло.

Лично на меня он повлиял не очень сильно. Я потратил деньги на его книгу , это всё воияние. Возможно я когда-то её даже прочитаю. Sieg heil!