>>99486
А ты собственно кто, чтобы тебе кто-то на что-то отвечал?

ОП, лично мне не важно, кто ты. Я отвечу, но через пару суток где-то. Уезжаю туда, где нет интернетов.

> Что получает субъект, выделяя определенным образом (не важно каким) свои посты из остальных?

Зависит от цели неймфажества и от читателей.

> Каким образом может влиять на мнение читателя о содержимом поста наличие "метки" неймфага?

На нормального читателя - никак.

> В чем суть идеи анонимности на имиджбордах?

В том, что похуй, кто говорит, главное - что говорит.

Не неймфаг.

1
Возможность игры, создания виртуального персонажа (34). В симпатичном случае. В несимпатичном - привычную прокачку ЧСВ, чуждую духу борд. Впрочем, ЧСВ-механизм успешно работает и в режиме анонимности, о чём свидетельствуют периодически возникающие меж- и внутрибордовые срачи и популярность слова "быдло". В нейтральном случае человек просто хочет сказать: Я есть. Не "смотрите, вот он я какой", а просто иметь возможность, как бы это сказать, адресной беседы. Такой невинный аттеншнвхоринг.
2
Смотри пункт один. Есть, правда, упоротые муслимы - поборники анонимности, которых бесят все неймфаги. Тут мы опять имеем ЧСВ. Я! Не разу! Не неймфажил! Происходит, как это бывает с муслимами, полный массаракш, в нашем случае - массаракш сути анонимности. Вместо совместного стряпанья вина ради вина получается фаллометрия и вытекающее бурление говн.
Остальные, надо полагать, примут игру, побеседуют или проигнорят (или потроллят), зависит от сорта фага.
3
Лишний этот вопрос. Вроде бы уже всё понятно.
4
Суть, по-моему, везде разная.
На ментаче это в основном стадный инстинкт. Возможность побыть частью блеющей могучей кучки, гордо называющей себя Анонимусом. Я там недолго был, пусть меня поправят. А про не еретическую суть - копипасты и так навалом.

> Что получает субъект, выделяя определенным образом (не важно каким) свои посты из остальных?

Оставление в памяти читающего пост некой дополнительной информации, позволяющей связывать несколько постов в одну совокупность. Неймфаг стремится развить эту совокупность в нечто желаемое.

> Каким образом может влиять на мнение читателя о содержимом поста наличие "метки" неймфага?

Возможно влияние на оценку идей, основанное на эмоциональном отношении к конкретному неймфагу или неймфагам как категории.

> Как может меняться отношение автора поста к написанному им от того, что он указывает свое авторство?

Изменения отношения к собственным постам при наличии подписи, является скорее частным случаем, чем общим явлением. Со стороны определить это представляется невозможным.

> В чем суть идеи анонимности на имиджбордах?

Словосочетание анонимности на имиджборд (вместо анонимности) позволяет предположить, что речь идет об идеологии. За этим стоит обратиться к идеологам.

> Какова причина негативного отношения к быдлофорумам у битардов?

Причина общечеловеческая - отличие модели поведения на форумах от той, которая принята анонимом.
Но, вероятно, от отвечающего на этот вопрос требуется рассказать об аваторках, никах и том следствии которое создает такая система.

>>99530

> Как может меняться отношение автора поста к написанному им от того, что он указывает свое авторство?
> Изменения отношения к собственным постам при наличии подписи, является скорее частным случаем, чем общим явлением.

Не все изменения отношения происходят с уровня сознания. Если

> Неймфаг стремится развить эту совокупность в нечто желаемое.

, то он будет при помощи своих постов лепить образ, осознает он это или нет.

> Со стороны определить это представляется невозможным.

В том-то и отличие объективных явлений от субъективных - что последние невозможно определить со стороны. Ты первым определил объективные факторы в ответе на первый вопрос, в предыдущих постах указываются лишь субъективные.

> В чем суть идеи анонимности на имиджбордах?
> Словосочетание анонимности на имиджборд (вместо анонимности) позволяет предположить, что речь идет об идеологии. За этим стоит обратиться к идеологам.

Согласен, вопрос звучит неправильно, по сути он отправляет к идеям создателей интернетов. Я имел в виду конечно абстрактную анонимность. Указав идеи имиджборд, я хотел дать подсказку в виде ссылки на концепцию, исходящую из идеологии, выраженной в "правилах интернетов" и т.п.
Ожидаемый ответ на этот вопрос исходит из предыдущих трех, и включает моделирование ситуации с отсутствием перечисленных факторов, возможно с указанием ее преимуществ и недостатков.
  

> Какова причина негативного отношения к быдлофорумам у битардов?
> Причина общечеловеческая - отличие модели поведения на форумах от той, которая принята анонимом.
> Но, вероятно, от отвечающего на этот вопрос требуется рассказать об аваторках, никах и том следствии которое создает такая система.

Причина вопроса — желание указать на существующую модель поведения (формируемую идеологией) как пример.

Алсо, основа возможной статьи уже прозвучала. Поняв написанное, развить его сможет любой. И теперь может оказать свое влияние такой неприятный фактор неймфажства (следующий из написанного) как копирастия, в смысле приписывание себе авторских прав на инфо
рмацию. Полученная статья не может носить чьего либо персонального авторского права, поскольку является результатом коллективно
го творчества. Это предупреждая бурление говн в чятике.

Почему-то ">>" выглядит как ">". И пост не удалить. Нехорошо получилось.

> то он будет при помощи своих постов лепить образ, осознает он это или нет.

Разве это создает отношение? Отношение предполагает какое-то эмоциональное наполнение, в данном случае отличное от наполнения обычных постов.
Есть небольшая вероятность особого отношения к реакции других людей на посты с применением неймфаготории созданные, но к собственным постам особое отношение представляется маловероятным.

> отличие объективных явлений от субъективных - что последние невозможно определить со стороны.

Почему же? Субъективные факторы определить возможно. Но не в отрыве от личности. В отрыве от личности происходит лишь обобщение эмпирического опыта.

> Ты первым определил объективные факторы в ответе на первый вопрос

Вовсе нет.

> основа возможной статьи уже прозвучала.

Нового знания не было озвучено. Без него характер полученной статьи будет выражаться фразой "Все явное когда-нибудь станет явным".

Мой бог. Графоманы. Плодить статьи с пересказами правил интернетов это кансер.

> > то он будет при помощи своих постов лепить образ, осознает он это или нет.

> Разве это создает отношение? Отношение предполагает какое-то эмоциональное наполнение, в данном случае отличное от наполнения обычных постов. Есть небольшая вероятность особого отношения к реакции других людей на посты с применением неймфаготории созданные, но к собственным постам особое отношение представляется маловероятным.

Неймфажный пост является частью образа, формируемого автором. Соответственно, автор относится к нему именно как к части своего образа (не обязательно осознанно) и соответственно желаемому образу его фильтрует и корректирует.

> > отличие объективных явлений от субъективных - что последние невозможно определить со стороны.

> Почему же? Субъективные факторы определить возможно. Но не в отрыве от личности. В отрыве от личности происходит лишь обобщение эмпирического опыта.

Забыл упомянуть привязку к контексту. Я ее не обозначил в начале, поскольку тогда не осознал необходимость этого, счел очевидным. Мы говорим об абстрактном субъекте.

> > Ты первым определил объективные факторы в ответе на первый вопрос

> Вовсе нет.

Ты первым ушел от привязки к конкретным субъектам.

> > основа возможной статьи уже прозвучала.

> Нового знания не было озвучено. Без него характер полученной статьи будет выражаться фразой "Все явное когда-нибудь станет

явным".

Возможно фактор воздействия моей упоротости, желаемое, принятое за действительное. Знание в образном виде у меня появилось, но словами оно было выражено только частично.
Попробую подвести промежуточный итог.

При выделении автором постов из других в памяти автора и читателей формируется образ, представляющий автора.

У читателей этот образ представляет из себя набор стереотипов, состоящий из выработанныx по предыдущим постам автора мнений. При обработке вновь прочитанного поста с меткой первым делом применяются эти стереотипы, дальнейшая обработка зависит от результата.

Автор формирует этот образ. Поскольку IRL люди — неймфаги, этот процесс переходит на уровень безсознательных автоматимов. Возможно, это один из инстинктов. Соответственно, свобода творчества автора ограничена теми рамками, которые он навязывает образу.

Анонимность позволяет избавиться от этой алгоритмики.

Алсо, с работой этих алгоритмов не у всех все в порядке. Например, я сильно скован, когда ощущаю на себе взгляды других людей, особенно в транспорте. Очень многие люди сильно меняют свое поведение в зависимости от того, кто на них смотрит. Это может сильно мешать деятельности.

>>99706

> Анонимность позволяет избавиться от этой алгоритмики.

В корне неверно.
Анонимность не означает отсутствие роли, которую отыгрывает человек. Если принять за верное все что было сказано ранее, то нет в этом смысле никаких отличий от человека пишущего как неймфаг. Человек анонимный (Homo Anonymous) также бессознательно создает образ и модели поведения.
Это может выражаться в показной ненависти, определенной реакции. Отличие же для читающего только в том, что тут он создает образ для каждого отдельного поста (а чаще для связки, если ведет диалог), а не длинной совокупности.

Есть небольшое общепринятое заблуждение. Даже некая фраза существует "будь самим собой". Но это всё не имеет смысла. Не существует "настоящего" человека. Есть лишь совокупность моделей поведения, через которые выражается индивидуальность. Может быть и желаемая модель поведения, которая не реализуется из-за неких рамок наложенных чем-нибудь, например обществом. Если человек находит возможность ее реализовать то он и становится тем "самим собой". Однако это все равно ничего не значит.

>>99486
- ЧСВ
- Флюродрос
- ЧСВ
- Отсутствие вышеперечисленного

Случаи когда неймфажество действительно необходимо крайне редки, так что их я не учитываю.

>>99782

ITT Рика окончательно упоролась. Возможен синдром, нужна срочная госпитализация.

>>99810

Спрашивай, если что-то непонятно.
К сожалению, избегать ошибок в суждениях весьма сложно.

>>99839

Рика, опиши пожалуйста в пяти предложениях и простыми словами, какие особенности у общения на ресурсе, где считается нормой не заполнять поле "имя". Санитаров пока не надо, пусть выговорится

>>99810
ИТТ у кого-то не хватает мозга понять базовые выкладки из психологии в популярно-доступном изложении. Доброчую Рику.
авотарофаг

>>99840
Целью общения часто ставится спор, а отсутствие противостояния признается унылым.
Повышенное внимание к ошибкам или поведению не соответствующему принятому на бордах - это не прощается.
Особая манера изложение мыслей.

Есть особенности и для каждого конкретного чана. Но их определить намного сложнее.

>>99849

> Целью общения часто ставится троллинг, а отсутствие еды признается унылым.
> Повышенное внимание к ошибкам или поведению не соответствующему принятому на бордах - это источник лулзов и роста ЧСВ.
> Особая манера изложение мыслей здесь должно быть основное содержание, но его нет

Я правильно понял? И что, это и есть все особенности общения на АИБ?

>>99858

> Я правильно понял? И что, это и есть все особенности общения на АИБ?

Нет, конечно не все. Но мыслительных способностей вашего оппонента не хватит на то чтобы найти и описать всё.
Правда возможно вы ожидаете услышать что-то вроде "искренность собеседников, оценка идей а не личности" и тому подобное.

>>99863
Ок, пусть так. Позиция понятна. Непонятно, зачем было расписывать её на 2 страницы текста и кучу постов

>>99782

> > Анонимность позволяет избавиться от этой алгоритмики.

> В корне неверно.

Ага, ты прав. Абсолютной анонимности не существует. Любой пост несет отпечатки субъективизма автора, по крайней мере настолько, насколько он их не осознает. Можно лишь говорить о случае с отсутствием форсед неймфажства, выражающегося в разстановке простых для распознавания меток. Попробую его рассмотреть.

> > При обработке вновь прочитанного поста с меткой первым делом применяются эти стереотипы, дальнейшая обработка зависит от результата.

Это работать перестает т.к. нет стереотипов. Анализ анонимного поста представляется мне более детальным.
Этот фактор блокирует распространенную в среде быдла повадку определять истинность утверждения по авторитетности автора, отсылая к использованию собственных мозгов. Правда, для быдла это будет скорее посылом к поискам авторитетного мнения по разсматриваему вопросу.
Соответственно, анонимность создает предпосылки к более интеллектуально содержательным разговорам.

Со стороны автора меняется соотношение влияния факторов. При неймфажстве автор формирует содержимое поста исходя из образа. При анонимности появляется возможность формировать образ под цель, которой он желает достичь в результате поста или их совокупности. Анонимность предоставляет большую гибкость, обобенно при изменении своего мнения — изменение мнения неймфага может быть расценено как шизофрения/упоротость.

Гы, полдня писал пост, выходя бродить по лесу и доходя пониманием до новых факторов.

>>99887

> Анализ анонимного поста представляется мне более детальным

Верно.

> Соответственно, анонимность создает предпосылки к более интеллектуально содержательным разговорам.

Безнаказанность, являющая следствием анонимности позволяет вместо интеллектуального разговора назвать автора поста быдлом и школьником, не тратя много времени на беседу или объяснения.

> цель, которой он желает достичь в результате поста

Какая может быть цель на анонимной борде? Разве что убедить собеседника в своей правоте. Если человек целенаправленно создает образ (хотя сомнительно, что такое случается), то он получает некие рамки в выборе средств общения.
С одной стороны мы оцениваем само наличие рамок как плохое.
Но с другой стороны, какие эти рамки? Раз неймфаги заботятся об отношении к своей личности, то они будут стараться избегать неадекватных ответов. Человек уже не будет разбрасываться школьниками с быдлами, как он мог делать это анонимно.
Но так неймфаготория работает видимо редко. "Загубив" образ неймфаг просто может создать новый, что видимо объясняет причину повышенного семенства.

>>99922

Безнаказанность, являющая следствием отсутствия анонимности позволяет ЧСВшному неймфагу вместо интеллектуального разговора назвать автора поста быдлом и школьником, не тратя много времени на беседу или объяснения.

> цель, которой он желает достичь в результате поста

Какая может быть цель на форуме с кармой и аватарчиками? Что угодно, но не убедить собеседника в своей правоте. Если человек целенаправленно создает образ (хотя сомнительно, что такое случается), то он получает некую свободу в выборе средств общения.
С одной стороны мы оцениваем само наличие рамок как плохое.
Но с другой стороны, какие эти рамки? Раз неймфаги заботятся об отношении к своей личности, то они будут стараться избегать неудобных им ответов. Человек будет разбрасываться школьниками с быдлами - его статус как неймфага позволяет это.
И так неймфаготория работает часто. "Загубив" образ неймфаг просто может создать новый, что видимо объясняет причину повышенного семенства.

>>99880
И что же вам понятно?

>>100036

> Какая может быть цель на форуме с кармой и аватарчиками?

Сравнение было между бордами и жизнью вне интернета. К сожалению, ситуация на форумах просто неизвестна.

>>100133

Мне понятно, что Вы вступаете в спор по поводу анонимности (и её отсутствия), как мне кажется не определив изначальных понятий и не продемонстрировав прозрачных для понимания тезисов. Впрочем это Ваше право- Доброчан же

>>100174
По-вашему, это можно назвать "позицией"?
Вот мои ответы на вопросы ОПа:
1. Субъект получает возможность формирования из этих постов образа, который можно использовать в дальнейшем.
2. Если не рассматривать то, что по умолчанию среди многих анонимусов неймфагов принято в той или иной степени ненавидеть, то очевидно, что пост воспринимается в контексте образа, созданного неймфагом.
3. Автор старается находиться в рамках своего образа, насколько это возможно на ИБ.
4. Свободное общение. Это защитная реакция, если вы не заметили, то "битарды" негативно относятся ко всему, кроме ИБ, а иногда и к ИБ тоже.

>>100174
Ты немного ошибся в детектировании, хотя, наверно, было бы ожидаемо получить именно такую реакцию. Но, поскольку пост все-таки обращен к Рике, она ответит на него.

> в спор по поводу анонимности (и её отсутствия), не определив изначальных понятий

Хорошо.
Анонимность может означать подразумевать два варианта.
1. Отсутствие возможности определить кем оставлено сообщение.
2. Отсутствие возможности узнать о личности человека в жизни вне интернета. (Отсутствие реальных данных)
Применимо к бордам понимается исключительно первый вариант, иначе анонимными можно было бы назвать и почти всех неймфагов.
Есть ли тут хоть кто-то, кто этого не знал? Все рассуждения о сути будут уже идеологией.

> зачем было расписывать её на 2 страницы текста и кучу постов

Но если спорить о понятиях, то текста будет намного больше.

> Впрочем это Ваше право- Доброчан же

Рика конечно же видит сигналы неодобрения, говорящие об отношении к тексту. Но сложно исправить ошибки, не имея указаний об их местоположении.

>>100206

> Ты немного ошибся в детектировании

Лол, да. Но мои вопросы можно адресовать и треду в целом.

Видимо паттерны мышления постящих в этом треде слишком отличны от моих. Спокойной ночи.

>>99486

> Что получает субъект, выделяя определенным образом (не важно каким) свои посты из остальных?

Субъект ничего, читающий - возможность идентифицировать посты субъекта.

> Каким образом может влиять на мнение читателя о содержимом поста наличие "метки" неймфага?

Авторитет автора распространяется на его посты.

> Как может меняться отношение автора поста к написанному им от того, что он указывает свое авторство?

Подписанное сообщение перестает быть высером в воздух и становится частью диалектической цепочки, появляется необходимость следовать законам логики и жизненному опыту автора (или персонажа, от имени которого он пишет).

> В чем суть идеи анонимности на имиджбордах?

В отказе от ответсвенности.

> Какова причина негативного отношения к быдлофорумам у битардов?

А подросткам вообще свойственно себя противопоставлять массовой культуре.

>>99887

> изменение мнения неймфага может быть расценено как шизофрения/упоротость

Если оно обоснованно изменено, то вовсе даже наоборот. А если нет, то

> Анонимность предоставляет большую гибкость, обобенно при изменении своего мнения

это уже будет троллингом независимо от того, насколько данный субъект анонимен.
>>100036

> Безнаказанность, являющая следствием отсутствия анонимности

Instant zero division.

>>99922

> Безнаказанность, являющая следствием анонимности позволяет вместо интеллектуального разговора назвать автора поста быдлом и школьником, не тратя много времени на беседу или объяснения.

Эта проблема может быть решена при помощи системы регистрации, голдов и кармы, как было на новее². Правда размахивания банхаммером там так и не было за исключением пары случаев. (Хинт: обсуджение возможных организаций анонимных имиджборд лучше вынести за пределы треда, можно будет этим заняться на базе идей из этого треда.)
Но абстрактное неймфажство не лишает безнаказанности. Мешает лишь образ с соответствующими рамками, при этом можно его "снимать" и тут же гадить.
Алсо, не вижу ничего плохого на указание признаков быдла и школоты в поведении собеседника. Естественно лишь с объяснением. Помогает же.
Перевернутая копипаста >>100036 права, содржимое поста безсмысленно.

> Какая может быть цель на анонимной борде?

Любое действие имеет за собой какую-то цель, возможно даже не одну. Целью постинга на АИБ может быть как убиение времени, так и захват мирового господства. Ну а мы по прежнему говорим об абстракциях, так что и цель будет абстрактной. Алсо, любая передача информации является управлением.

> "Загубив" образ неймфаг просто может создать новый, что видимо объясняет причину повышенного семенства.

Чем больше автор прокачивает образ — тем большей ценностью для него этот образ обладает.


>>100174
Именно определение в тезисах и создание абстрактной модели является первичной целью треда. Для этого заданы первые 3 вопроса из оп-поста.


>>100253

> > изменение мнения неймфага может быть расценено как шизофрения/упоротость

> Если оно обоснованно изменено, то вовсе даже наоборот.

Имеется в виду распространенный среди недалеких личностей алгоритм определения авторитетности. «Авторитет не ошибается, а если он ошибается, то хреновый он авторитет.»

> А если нет, то

> > Анонимность предоставляет большую гибкость, обобенно при изменении своего мнения

> это уже будет троллингом независимо от того, насколько данный субъект анонимен.

Гы, ога. Оба моих утверждения в уловиях осмысленной беседы не имеют смысла.

> > Безнаказанность, являющая следствием отсутствия анонимности

> Instant zero division.

лол


Алсо, спасибо всем, кто ответил на вопросы из оп-поста частностями. Ваши ответы будут использованы при проверке работоспособности модели, которую еще предстоит выразить, мб в виде блок-схем.

>>100334
Как сделать такую картинку?

>>100370

www.wordle.net/create

Отрезая лишнее, получаем модель.

Неймфажство

• В памяти читателей формируются образы, представляющие совокупность мнений автора.
• Распознавание содержимого поста читателем обусловлено образом.
• Свобода творчества автора обусловлена направленностью формирования образа.

Анонимность

• В памяти читателя остаются только мнения.
• Распознавание содержимого поста читателем происходит с нуля.
• Автор пишет пост как отдельную единицу информации.

Если автор входит в диалог, то приведенная совокупность тезисов распространяется только на первый его пост в этом диалоге. При этом он автоматически становится неймфагом, получая образ, сформированный по предыдущим его постам.

bump

хуита и бред. дебамп

>>105689
Cпасибо, как раз хотел продолжить, лол.

Возьмем двух индивидов вида "человек разумный", различающихся алгоритмикой обработки информации. Абстрактных, есс-но.

Первый, которого условно будем именовать "быдло", является интеллектуальным импотентом, то есть живет на основе готовых программ из культуры, будучи неспособным их осмыслить и модифицировать.

Второй подходит ко всей входящей информации с критической точки зрения, осмысливая ее и вырабатывая на ее основе собственные программы поведения для взаимодействия с окружающим миром. Его назовем "интеллектуал".

Повторюсь, индивиды абстрактны и являются крайностями на шкале распределния, реальные же используют оба описанных варианта поведения, но в разном соотношении.

Предлагаю публике погонять их по модели в разных ролях и посмотреть что получится. Конечно, не обвешивая их какими-либо свойствами помимо непосредственно вытекающих из указанных.

бамп

> Что получает субъект, выделяя определенным образом (не важно каким) свои посты из остальных?

внимание

> Каким образом может влиять на мнение читателя о содержимом поста наличие "метки" неймфага?

для большинства неймфагов - отрицательно. иногда очень отрицательно

> Как может меняться отношение автора поста к написанному им от того, что он указывает свое авторство?

зависит от человека. мне почти пох кто то наверняка попытается соответствовать образу. неймфажество на тебя накладывает определенное бремя

> В чем суть идеи анонимности на имиджбордах?

ну чо за тупой вопрос? идея анонимности универсальна - безнаказанность и свобода за которую платишь уменьшением возможности проявить индивидуальность

> Какова причина негативного отношения к быдлофорумам у битардов?

потому что они илита

>>107986
Сырно бака же! Ответы на вопросы из оп-поста получены, по ним сформирована модель >>100760. Твои ответы из себя представляют частности, привязанные к личностям. Цель треда была несколько отличной от сбора статистики случаев, хотя и не была ясно выражена в оп-посте. Читай тред же!

Следующей целью треда обозначено тестирование модели, см. >>105837. В дальнейшем возможно также заземление на конкретных реальных личностей, но пока прошу от него воздержаться, ограничившись абстракциями.

Неймфаг более социально ориентирован, для него более, чем для Анонимуса имеет значение общество, мнение социума, внимание аудитории. Неймфаг получает признание в глазах окружающих, зарабатывает авторитет, иногда сам того не желая. Даже школота, познавшая радость семенинга и ролеебства на бордах, рано или поздно понимает, что иметь пять недоразвитых персонажей - хуже, чем одного "прокачанного". Но тут есть загвоздка: большинство неймфагов сами портят себе карму. Я почти не знаю неймфагов, не скатившихся в именно туда. Такова проблема неймфага — приходится дорожить репутацией, но не у всех это получается в трудных боевых условиях анонимных имиджборд.

>>137821

> я почти не знаю неймфагов, не скатившихся именно туда.

Интересное наблюдение: нерешительность стала означать вежливость. Ты хотел написать "нет немфагов, не скатившихся туда". Но поскольку такая фраза была бы абсолютным умтверждением, ты добавляешь "я не знаю немфагов не скатившихся". Но даже это кажется тебе недостаточным, ты добавляешь неуверенность - "я почти не знаю немфагов, не скатившихся, чтобы читающие это нефмаги смогли на себя перенести это твое "почти".

>>137828
Но впрочем зря я сажу добавил, слишком злым становлюсь. Вот в качестве извинения бамп.

>>137821
Все верно конечно, но некоторое целесообразно уточнить.

> более, чем для Анонимуса имеет значение общество, мнение социума, внимание аудитории.

Неймфаг внимательней следит за реакцией общества на него. Но это не значит, что реакция больше влияет на его поступки. Иначе бы негативное отношение к неймфаготории, которое он получает побуждало бы его не неймфажить.

> Даже школота, познавшая радость семенинга и ролеебства на бордах, рано или поздно понимает, что иметь пять недоразвитых персонажей - хуже, чем одного "прокачанного". Но тут есть загвоздка: большинство неймфагов сами портят себе карму. Я почти не знаю неймфагов, не скатившихся в именно туда. Такова проблема неймфага — приходится дорожить репутацией, но не у всех это получается в трудных боевых условиях анонимных имиджборд.

Неймфагу нужно внимание. Но жто больше тот вид внимания, который означает известность. Известность, которая еще называется словом "слава". Желание внимания неймфагов это реализация их стремления к славе.
Соответственно "Прокаченность", о которой ты говоришь, означает совокупность двух вещей:
1. степень известности среди анонимов
2. отношение анонимов к нему.
Как бы человек не оправдывался перед собой, что ему безразлично отношение к себе, что он просто в некоем роде троллит, все-таки при равном выборе между хорошем отношении к нему или плохом, человек предпочтет хорошее.
Примером неймфагов с хорошим к ним отношением со стороны анонимов можно назвать художников (раз уж вы считаете их неймфагами).

>>137821

> Неймфаг более социально ориентирован, для него более, чем для Анонимуса имеет значение общество, мнение социума, внимание аудитории.

Не обязательно. Мнение общества по отношению к постам — обратная связь, выражающая результат управления (передачи информации). Соответственно, если человека интересует то, к чему приводят его усилия, т.е. если он заинтересован в определении и повышении их эффективности, то его будет заботить общественное мнение.

> Неймфаг получает признание в глазах окружающих, зарабатывает авторитет, иногда сам того не желая.

Да. Но анонимус тоже может зарабатывать авторитет, только в собственных глазах. Т.е. повышать ЧСВ.


>>137828

> Интересное наблюдение: нерешительность стала означать вежливость.

Тут был тред про этическую ошибку в ЕГЭ, как раз про это. За вежливостью может скрываться боязнь высказать оценку, в
свою очередь "сверху" на это явление может быть натянута маска некой "этики", если замалчивание некоторых проблем выгодно.

> Ты хотел написать "нет немфагов, не скатившихся туда".

Как мне кажется, в данном случае это не так и >>137821-кун сказал то, что хотел сказать, иначе бы имела место быть явная ошибка: связь между неймфажством и скатыванием проявляется лишь в виде тенденции.