[ /tv/ /rf/ /vg/ /a/ /b/ /u/ /bo/ /fur/ /to/ /dt/ /cp/ /oe/ /bg/ /ve/ /r/ /mad/ /d/ /mu/ /cr/ /di/ /sw/ /hr/ /wh/ /lor/ /s/ /hau/ /slow/ /gf/ /vn/ /w/ /ma/ /azu/ /wn/ ] [ Main | Settings | Bookmarks | Music Player ]

No.6073539 Reply
File: 156106071001412.jpg
Jpg, 30.35 KB, 947×214
Your censorship settings forbid this file.
unrated
Доброчан, у меня умер дедушка. Собственно, я хотел бы поговорить о наименьшей из моих проблем из-за этого, а именно о том, что я ничего не чувствую. Все вокруг скорбят, суетятся, называют меня уебаном из-за моей безучастности, а я только смотрю и недоумеваю. Что делать с этим? Мне немного страшно, что я могу никак не отреагировать на смерть кого-то из близких в будущем.
>> No.6073545 Reply
>>6073539
Вы были близки? Много времени проводили вместе, когда ты был маленьким и после?
Если нет, то отсутствие реакции вполне понятно.
Если да, то жди. Потом прорвёт.
>> No.6073549 Reply
>>6073545
Да, были.
>> No.6073551 Reply
>>6073539
У меня то же самое. Как-то похуй. Наверное ты не был достаточно близок с дедом.
>> No.6073564 Reply
>>6073549
Скорее всего, потом всё придёт.
У меня тоже так было. Почти десять лет назад друг за другом с интервалом в год ушли дедушка, прабабушка и бабушка. Трудно сказать, любил ли их по-настоящему, но мы были очень близки. А на похоронах был как стеклянный. И не понимал, не чувствовал всего, что говорили и делали остальные родственники и друзья семьи. Уходил с поминок молча, закрылся совсем.
>> No.6073580 Reply
>>6073539
Ничего страшного в этом нету, ящитаю. Не все короли драмы. У кого-то просто психика так устроена. Не думаю, что был бы рад если бы кто-то убивался в трухардкор реальной скорби у меня на похоронах. Выпили по писят, хорошего чего сказали и хорош. Дальше можно частушки и всякое такое.
>> No.6073588 Reply
File: giphy.gif
Gif, 150.32 KB, 500×500 - Click the image to expand
edit Find source with google Find source with iqdb
giphy.gif
>>6073539
Мамка умрёт, рыдать будешь как шлюха побитая в свои 50 лет. Особенно, если так и остался хиккой без соцкруга и мамка была последним близким человеком.
>> No.6073603 Reply
>>6073539
Ну есть два варианта: ты был недостаточно близок и тебе пох или твоя психика пока не в состоянии принять утрату и осознать происходящее. К тому же возможно ты был уже готов до этого, что дед помрет - возраст и всё такое и поэтому ты до этого смирился с мыслью об утрате.
Есть еще конечно вариант, что ты бездушный психопат, но я тут тогда ничего не могу подсказать.
>> No.6073613 Reply
Дед был адекватным до конца? Моей бабке 77, она лет с 70 стала мерзкой злой каргой, потом лезла драться и доминировать чуть ли не каждый день, вещи ломала ради специально, спиздила у своей дочери 50к и непонятно где их дела, а последние пару лет превратилась в срущий себе в трусы овощ, который не особо понимает то что происходит. Ее все ненавидят и желают ей смерти.
>> No.6073619 Reply
>>6073613
Хреново быть старым. Надеюсь я задвину кони до того как потеряю адекватность мировосприятия.
>> No.6073633 Reply
>>6073613
Да, был. В последние несколько недель, правда, стал терять связь с реальностью
>> No.6073637 Reply
>>6073539
> называют меня уебаном из-за моей
Плюнь им в лицо.
> Что делать с этим?
Ничего. Возможно у тебя не было достаточно сильной эмоциональной внутренней привязанности к нему. Возможно ты сам по себе такой и для тебя такая реакция будет нормальна.
>> No.6073676 Reply
Мир твоему деду, в любом случае.
>> No.6073887 Reply
Тоже удивился насколько банальна смерть и насколько большинство людей, в том числе я, безразличны к ней, чужой. Какие то волнения вызывает только социальная составляющая. Кто виноват, кто будет отвечать, кто что не сделал как надо, видели ли другие что я не суетился...
>> No.6073888 Reply
Ебануться, у меня еще бабушка упала, расшиблась вся. Умирать не собирается пока, ну и хорошо.
>> No.6073890 Reply
Такое может быть от стресса или от отсутствия чувств к умершему.
>> No.6073893 Reply
>>6073539
> что делать с этим?
Повзрослей.
>> No.6073926 Reply
>>6073539
Потом может накатить. У меня вот дядя умер, и я поначалу ничего не чувствовал. Потом стал видеть его в квартире, и меня трясло от осознания непожизниства жизни, от ощущения ненужности нашего существования. А вот потом уде стло грустно.
>> No.6073927 Reply
>>6073926
*непосиоянства
>> No.6073928 Reply
>>6073927
да блять
>> No.6073939 Reply
File: talking_captcha.png
Png, 1.94 KB, 300×20 - Click the image to expand
edit Find source with google Find source with iqdb
talking_captcha.png
>>6073580
This. Как я понимаю, бессмертие за создание горы черепов деду не светило и конец был закономерен.
>>6073603
> твоя психика пока не в состоянии принять утрату и осознать происходящее
Я бы сказал наоборот. ОП понял что все прах, только еще не осознал этого.
Вот и капча намекает.
>> No.6073941 Reply
Когда у меня бабушка умерла, я тоже ничего не почувствовал. Тоже из-за этого расстраивался. Типа что я, настолько бесчувственный. Но скорее всего мы просто не были с ней близки и она была мне не очень важна. Поэтому и пофиг.
>> No.6073947 Reply
>>6073888
Я в бан попал что ли?
>> No.6073951 Reply
>>6073947
Нет.
>> No.6073954 Reply
>>6073947
С чего это у тебя такое подозрение?
>> No.6073955 Reply
>>6073947
Просто твоя бабуля слишком унылая, а наше внимание дорого стоит.
>> No.6073956 Reply
>>6073947
Теперь ты наш, психотронная тюрьма не отпустит.
>> No.6073962 Reply
>>6073539
Это естественно, что старые люди умирают. Особенно естественно воспринимается, когда человек постоянно угасает и последние полгода-год только и делает что лежит в кровати. Это выступает своего рода как эмоциональная подготовка, ты и так заранее понимаешь, что ему недолго осталось, а когда это всё же случается, это оказывается вполне логично и ожидаемо. Ясчитаю нет никакого смысла скорбеть и плакать в таких обстоятельствах, и те, кто так делают, сраные лицемеры.
>> No.6073969 Reply
>>6073962
> кто так делают, сраные лицемеры.
Не надо судить других. Для многих смерть это в любом случае потрясение и горе, даже если к этому все шло, даже если для покойного это стало облегчением.
>> No.6073971 Reply
>>6073539
Сказал бы им, что мужчины не плачут и вообще культурные люди не показывают слишком сильные эмоции на публику. Вы же не Ким Чен Ира хороните.
>> No.6073976 Reply
>>6073955
>>6073954
Мне не писал никто. Извините, пожалуйста, за такое подозрение
>> No.6073979 Reply
>>6073971
> Сказал бы им, что мужчины не плачут
Почему это? Плачем ещё как.
>> No.6074000 Reply
>>6073969
Ну да, но мне кажется что такая скорбь делается больше как показуха и уж точно люди, которые
> называют меня уебаном из-за моей безучастности
как раз из тех, что просто хотят таким образом показать себя дофига сердобольными и хорошими. Конечно же жена этого дедушки, или скажем внук, с которым они ещё совсем недавно вместе в походы хотели, вполне может искренне горевать, но какие-нибудь дальние родственники, которые его видели раз в год? Крайне вряд ли. И уж точно искренне соболезнующие не будут смотреть по сторонам, кто сколько слезинок уронил.
>> No.6074016 Reply
>>6074000
У меня аналогичная ситуация была, когда дедушка умер мамка на меня в слезах наораза что я безчувственный потому что я никак не проявляю скорбь. У меня от этого знатно пригорело, потому что мне на самом деле очень грустно было, но дед меня постоянно учил не реветь и быть мужиком с яйцами, лол. Но реакция мамки это точно не показуха была, она его действительно любила, и хоть это и очень закономерно случилось, это ее очень сильно задело и она вообще нормально не соображала.
Короче, ОП, просто положи хуй. Никто не должен никому рассказывать как ты должен себя чувствовать. Если это троюродная тетка, которая ни тебя ни деда десять лет не видела - смело шли нахуй. Во всех остальных случаях - просто игнорируй, люди не ведут себя рационально когда любимый родственник ласты склеивает, это не признак того что с тобой или с ними что-то не так.
>> No.6074042 Reply
Считаю, что родственные чувства это все таки основа общества, да и уважение к старшим , но бывает конечно разные отношения с родителями или родителями родителей
>> No.6074088 Reply
У меня другой вопрос, а что вообще происходит с умершими после смерти ?
>> No.6074107 Reply
Была похожая ситуация. Тоже сначала ничего не чувствовал особо и только через примерно год накатило.
>> No.6075709 Reply
>>6074088
Тела портятся постепенно, разлагаются, гниют.
Что с душами происходит, никто не знает до сих пор.
>> No.6075717 Reply
>>6073539
> я хотел бы поговорить о наименьшей из моих проблем из-за этого, а именно о том, что я ничего не чувствую
Аналогичное дерьмо было когда помер мой дед. До этого думал что я ебанусь, если он помрёт - сильно был к нему привязан, видимо таки ебанулся. Мамка позвонила утром "%юзернейм% дед умер, мы едем к бабушке". Я подумал, "это хуёво". Потом продолжил день как обычно. Меня больше волновали всякие отпевания и поминки, нежели смерть деда - я не хотел на них идти, там люди, родственничики и прочее быдло.
Ну умер и умер. Ничего не сделаешь, да.
>> No.6077653 Reply
>>6075717
> поминки
Это вообще отдельный показатель, магнит для алкоголиков.
>> No.6077655 Reply
>>6077653
Имею в виду, на них, как мне кажется, некоторые личности идут, чтобы напиться в первую очередь.
>> No.6077657 Reply
>>6075709
Знаем. Душ нет. Сознание - это функция тела.
>> No.6077658 Reply
>>6074042
Вот не надо мне тут, общество на кумовстве - плохое общество.
>> No.6077659 Reply
>>6073539
> Доброчан, у меня умер дедушка
И это нормально. Старым людям свойственно умирать.

> а именно о том, что я ничего не чувствую
А что должен был? Дедушка прожил долгую жизнь, а после долгой жизни исходом может быть только одно.

> Что делать с этим? Мне немного страшно, что я могу никак не отреагировать на смерть кого-то из близких в будущем.
А ничего не делать. Все взрослые люди со временем становятся сиротами. Ты тоже будешь сиротой и я.
>> No.6077661 Reply
>>6077657
Здесь нельзя дать окончательный научный ответ.
>> No.6077663 Reply
>>6077661
Придётся вызывать оккультиста.
>> No.6077720 Reply
>>6077661
Можно. И нужно.
А кривляния рода: "Попробуй докажи, что пупырчатой гульцацаки нет, которую никто не видел и которую я вот сейчас на месте придумал" - для шизофреников, которым делать нечего.
>> No.6077726 Reply
>>6077657
Вроде достоверно неизвестно, откуда берётся сознание. Может это дух, для которого тело лишь сосуд.
>> No.6077727 Reply
>>6077726
> Вроде достоверно неизвестно, откуда берётся сознание
Известно. Мозг.
> Может это дух, для которого тело лишь сосуд.
На каком основании ты сказал эту хуйню? Чтобы говорить "может", нужны быть какие-то доказательства возможности. А у тебя их нет и быть не может. Но ты мне тут начинаешь нести бред уровня: "А может, весь мир был создан секунду назад, ла-ла-ла".
>> No.6077729 Reply
>>6077727
Но разве доказано, что сознание идёт из мозга?
>> No.6077731 Reply
>>6077729
Разумеется.
>> No.6077736 Reply
>>6077731
Вроде бы нет.
>> No.6077739 Reply
>>6077736
На самом деле да. Мышление, память, органы чувств, эмоции - это все мозг. Без малейших сомнений. Если ты выдумал какое-то мифическое "сознание" без мыслей, памяти, ощущений и эмоций, то ты наркоман.
В обморок никогда не падал? Я падал. Нет никакого сознания сверх тела.
>> No.6077740 Reply
Сознание идёт из филейной части.
>> No.6077744 Reply
Когда умирали мои бабушки, я тоже ничего особенного не почувствовал, хотя мы и не были близки. Но вот как-раз чувство вины из-за отсутствия скорби я помню, неприятно думать что ты какой-то бессердечный психопат.
>> No.6077765 Reply
>>6077720
> Можно. И нужно. (дать окончательный научный ответ на вопрос сознания)
Каждая из крайностей, будь то элиминативный материализм или чистый идеализм требуют определенной веры.
1. Согласно современной научной модели, каждый человек живет в виртуальном мире, создаваемом его мозгом.
Это значит, что мы взаимодействуем только с образом материи в мозге, а не с самой материей.
Иного опыта (согласно материализму) у нас быть не может, а значит, субъективно для каждого из нас материя не первична.
Любые фантазии о Вселенной, атомах и так далее это тоже виртуальные образы.
Какой-то объективный мир существует и его можно описать, как материальный.
Но это все вероятностные гипотезы, а не истина в последней инстанции.
2. Материя остается тайной для науки
Атомизм, детерминизм были опровергнуты. Полное описание Вселенной вряд ли будет найденно в обозримом будущем.
3. Материализм и наука взаимосвязаны
Ученым пришлось провести границу между объективным, серым, немым миром "природы" и осознающим себя миром субъектов.
Таким образом они возвели человека на трон в качестве единственной действующей силы космоса.
Сегодня эта иллюзия разрушается в том числе самой наукой.

> А кривляния рода: ... - для шизофреников, которым делать нечего.
> делать нечего
Все верно. Согласно материализму человек должен быть полезен, должен выполнять какую-то функцию.
Минус здесь только один: у биоробота не может быть свободы. Принимая такое мировоззрение ты надеваешь ярмо.
>> No.6077768 Reply
>>6077765
> Каждая из крайностей, будь то элиминативный материализм или чистый идеализм требуют определенной веры.
Нет. Между правдой и вымыслом нет смысла искать среднего решения, достаточно выбрать правду.
> материализму
Я абсолютно ничего не говорил про материализм, так что ты с кем-то другим сейчас разговаривал.
> Согласно материализму человек должен быть полезен, должен выполнять какую-то функцию.
Сам выдумал? Вот из-за таких дурилок как ты мы и живем так, как живем.
>> No.6077776 Reply
>>6077765
Вообще характерно. Вот если я напишу "Я сегодня утром ел сосиски", никто не начинает на меня исторгать метафизику вроде "Мы не можем быть уверены ни в чем, сосиски есть лишь твое восприятия, а не реальность, а "я" - это иллюзия". Но стоит упомянуть простой факт "Души нет", так сразу вылезают.
Метафизику приятно бывает обсудить, подумать о том, что никто ничего точно не знает, бла-бла-бла. Но если тебе в кафе принесли тарелку говна вместо борща, то ты не будешь слушать доводы характера "Наше восприятие необъективно", а строго попросишь деньги назад.
Надоели мамкины софисты.
>> No.6077820 Reply
>>6077776
> Я абсолютно ничего не говорил про материализм, так что ты с кем-то другим сейчас разговаривал.
Есть всего два распространенных мировоззрения, отрицающих душу. Это буддизм и материализм.
Я предположил, что ты выступаешь с материалистических позиций.

> Вот если я напишу "Я сегодня утром ел сосиски", никто не начинает на меня исторгать метафизику
> Но стоит упомянуть простой факт "Души нет", так сразу вылезают.
> Надоели мамкины софисты.
Первое утверждение имеет чисто прикладной, локальный характер. Второе претендует на глобальное описание реальности.
Поэтому для критики второго утверждения я тоже использую философские аргументы и никакой софистики в этом нет.

> Душ нет. Сознание - это функция тела.
> В обморок никогда не падал? Я падал. Нет никакого сознания сверх тела.
Видимо ты считаешь все попытки лезть в метафизику/философию чем-то вроде отрицания суровой реальности.
Мол, я не хочу быть смертным, а поэтому придумываю себе душу.
Тут есть еще один аргумент:
Из материализма следует, что мы все после смерти исчезнем (перестанем существовать, как организованная материя).
Значит, никакого смысла в жизни, никакой конечной цели быть не может и нет разницы во что верить.
Тогда в материализм имеет смысл верить, только если он приносит тебе пользу (а как правило он делает тебя рабом и винтиком системы).
>> No.6077825 Reply
>>6077820
> Есть всего два распространенных мировоззрения, отрицающих душу.
Вот угораздило же вступиться в пустослова.
Иди отдыхай.
>> No.6077891 Reply
> последние полгода-год только и делает что лежит в кровати
Живу в лежачем положении уже года два примерно. Здоров, 20 лет.

>>6077727
> мозг
Не только он, это большое упрощение. Очень важную роль играет эндокринная система например.

>>6077820
> Значит, никакого смысла
Если сам не придумаешь.

> только если он приносит тебе пользу (а как правило он делает тебя рабом и винтиком системы
Он освобождает же. Зачем быть рабом то? Хикуй. Воруйебилолей.
>> No.6077904 Reply
>>6077891
> Очень важную роль играет эндокринная система например.
Ну тогда можно вообще все тело указать. С чем я не поспорю, конечно.
>> No.6077920 Reply
>>6077820
> Тогда в материализм имеет смысл верить
Верить не следует ни во что. Следует лишь использовать те или иные знания, идеи, модели или гипотезы, пока они наиболее достоверно отражают объективную реальность. И стараться найти в них изъяны и исключения, для улучшения имеющейся модели или создания новой.

Вы, не уважаемые гумунитарчики, лезете в совершенно не-гуманитарную область знаний со своими законами. В гуманитарных, так сказать, науках, важны мнения и трактовки, так как изучается, по сути, информация, создаваемая и относящаяся непосредственно к человеку и человечеству. Вы же лезете в те вещи, которые существуют и без участия человека, а только осознаются и открываются людьми. И там есть только два варианта - правильный и не правильный, сиречь, соответствующий реальности, и нет.
>> No.6077934 Reply
>>6077891
> Он освобождает же. Зачем быть рабом то?
Материальные ресурсы ограничены. Животные за них борятся. По Савельеву: еда, размножение, доминантность.
Каждое отдельное животное ничего не значит само по себе, это просто ресурс, биомасса.
По статистике такая грубая, низовая модель похожа на правду. Система ореинтирована на управление именно статистически средними людьми.
Если человек назначает себя животным и забывает про существование души, то он попадает под влияние системы.
Для большинства (нас всех, я думаю) это невыгодно, так как мы находимся в нижней части пирамиды, нам уготована роль рабов.
> Хикуй.
Для начала хорошо, через 5 лет охеешь и сопьешься.
> Воруй.
Кольщик, наколи мне купола...

>>6077920
Это тоже философское течение, если не ошибаюсь, прагматизм.
Спорить тут особо не с чем, так как мы перешли уже на уровень аксиом.
> Объективная реальность существует
> Метафизика не имеет смысла
С тем же успехом можно привести обратные высказывания.
>> No.6077935 Reply
>>6077934
Какое верифицируемое знание даёт нам метафизика?
>> No.6077959 Reply
>>6077934
> Материальные ресурсы ограничены.
Ну так борись, епта. Или нет. Благо, такая точка зрения не предусматривает наказания за отказ играть в эту игру.

> Каждое отдельное животное ничего не значит само по себе, это просто ресурс, биомасса.
Будто это не так. Каждое отдельное животное важно разве что для себя самого.

> то он попадает под влияние системы.
Подожди. Верующие в души и прочие не хотят кушать или тяночек? С верой в это жить на дне иерархии приятно, может быть?

> через 5 лет охеешь и сопьешься
В итоге ты прожил 5 обычно большесчастливых лет без работы, колег, начальников. Не так уж плохо.

> Кольщик, наколи мне купола..
Даже в случае провала... Ты правда считаешь, что жизнь обычного человека значительно лучше жизни вора в клетке.
>> No.6077979 Reply
>>6077727
>>6077731
>>6077739
> Известно. Мозг.
> Разумеется.
> На самом деле да. Мышление, память, органы чувств, эмоции - это все мозг. Без малейших сомнений.

Раз такая абсолютная уверенность в истинности этих утверждений и после - обвинения в пустословии (если это был не другой анон), можно доказательства привести? Конкретные, подкреплённые фактами и достаточно убедительные.

Вновь и вновь удивляюсь людям, которые так яро отстаивают версию о том, что этот материальный мир, в котором мы застряли, эта странная штука под названием "жизнь", эти наши мясные тела и человеческая бытность - единственная и конечная форма существования.
>> No.6077984 Reply
>>6077935
> Какое верифицируемое знание даёт нам метафизика?
Очевидно, что никакого.
На ум приходит аргумент православных попов, что далеко не всё в жизни можно верифицировать.
Например любовь.

>>6077959
> Каждое отдельное животное важно разве что для себя самого.
Люди, которые считают себя животными и к другим так относятся, ничего удивительного.

> Подожди. Верующие в души и прочие не хотят кушать или тяночек?
Хотят, но у них есть в жизни более важные идеи, поэтому за материальные ниточки их так просто не подергаешь.
Выделяют еще уровень "духовных" или "святых", которые полностью отказываются от материального (не считая минимума).

> С верой в это жить на дне иерархии приятно, может быть?
Полагаю, что с искренней верой приятно жить где угодно.
В посте выше я все-таки имел в виду не религиозную веру, а признание душевного "измерения" в жизни.
Что может идти как вместе с религией, так и без нее.

> Ты правда считаешь, что жизнь обычного человека значительно лучше жизни вора в клетке.
Думаю, что в клетке однозначно хуже. Так называемые воры - очень низкие люди (быдло) на мой взгляд.
>> No.6077997 Reply
>>6077984
К сожалению или к счастью, не все люди хотят/могут кормиться сказочками о счастье после смерти/избавлении от боли (ведь убивать себя низя, кто служи... карму испортишь). Вот и приходиться брать свою жизнь и счастье в свои руки. Людей, которые "выбирают" как жить сами, а не покоряються воле святых на джипах с гаремами детей назвать домашним скотом трудно. Это просто дикие звери. Я в зверях не вижу ничего плохого. Как и в скоте, впрочем.з.й
>> No.6077998 Reply
>>6073539
> а именно о том, что я ничего не чувствую. Все вокруг скорбят, суетятся, называют меня уебаном из-за моей безучастности, а я только смотрю и недоумеваю
Сорт оф норма, видимо. Пару раз было примерно тоже самое. Кстати, если у тебя похожий сценарий, но через несколько часов у тебя будет очень хреновое самочувствие со стороны тела — будет дикая усталость и слабость, может заболеть голова, наверное. При этом эмоции будут вытекать медленно и не очень сильно. Со временем ты осознаешь печаль, но взрывного горя или именно что ощущения горя вообще у тебя не будет. Ну, это если по мне судить.
>> No.6078006 Reply
>>6077984
А на мой взгляд, лучше быть "быдлом" и попытаться улучшить свою жизнь, чем "рабом системы" который спустил ее на помойку.
>> No.6078010 Reply
>>6078006
Вор попытался, но ему не хватило сил. Следовательно ему нет оправдания.
>> No.6078015 Reply
>>6078010
Лучше попытаться и обосраться, чем ныть до старости о несправедливости жестокого мира.
>> No.6078018 Reply
>>6077935
О, надрачивание на верифицируемость. Это так популярно у всякой там первокурсоты, услышавшей модное слово и корчащей из себя тихнарей-мизантрапов.
Верифицируемость не верифицируема. Тут, собственно, можно ставить точку. Сперва они устанавливают аксиоматическое верунство, что мир вокруг существует, и видят они объективную реальность, а не искаженные представления о вещах-в-себе. А затем начинают скакать со своим аксиоматическим верунством и обвинять других в аксиоматическом верунстве. Замечательная здесь усматривается аналогия с дикими муслимами, портящими статуи иных богов.
>> No.6078024 Reply
>>6078010
Поэтому вор (который попал в тюрьму) хуже самого позорного и раболепного раба системы.
Вообще иерархия такая
Хозяева системы (верхний 0,1%, люди с месячным доходом от 5 миллионов) > паразиты (те кто не работает, кроме последней категории) > рабы > маргиналы и неудачники (тюремщики, бомжи, цыгане и т.д.)
>> No.6078027 Reply
>>6078018
> Сперва они устанавливают аксиоматическое верунство, что мир вокруг существует, и видят они объективную реальность, а не искаженные представления о вещах-в-себе
Тем не менее, теории построенные на этих аксиомах неплохо работают и дают предсказуемые результаты. О феласафах я такого сказать не могу.
мимокрокодил
>> No.6078028 Reply
>>6078015
Нет. Если не можешь, лучше не пытаться, а смириться со своей рабской участью.
>> No.6078038 Reply
>>6078024
> доходом от 5 миллионов
В месяц? Год? Долларов? Рублей? Тугриков? Непонятно.
>> No.6078040 Reply
>>6078038
С месячным доходом, я же написал.
Это в рублях.
>> No.6078041 Reply
>>6078028
Люди не знают будущего.
>> No.6078043 Reply
>>6078041
Ну тогда лучше и не пробовать. Если боишься стать презренным отбросом.
>> No.6078065 Reply
>>6078027
> Тем не менее, теории построенные на этих аксиомах неплохо работают и дают предсказуемые результаты.
Очередное верунство. Поверьте, что вы видите напрямую объективную реальность, и тогда вы увидите в ней результаты! Так попы уверяют, что стоит только поверить, и увидишь, какая истинная штука - вера.
Несите другого крокодила, посмекалистее.
>> No.6078098 Reply
>>6078065
Давай я или любой другой технарь-мизантроп придёт к тебе домой и начнет тебя пиздить руками, ногами и подручными предметами. А ты просто будешь игнорировать боль, ведь реальность-то необъективна.
>> No.6078132 Reply
>>6078098
Oh boy, их попытки в аргументы становятся все более детскими.
Давай. С чего ты взял, что ты или любой другой тихнарь-мезантрап вообще существуете, что твои пещерно-ваххабитские попытки что-то докажут и как-то опровергнут, например, соотношение вещи-в-себе и ее представления? Или даже если предположить, что этот частный случай сработает в твою пользу, каким образом из него вытекает какая-либо общая закономерность?
Иди лучше пообшибай оскорбляющие твою религию статуи, лол.
>> No.6078143 Reply
>>6078065
Результаты "веры" научного подхода в объективность и познаваемость мира ты имеешь техническую возможность здесь написать о том, что наука не имеет никаких реальных и объективных достижений.
И это крайне забавно.
>> No.6078191 Reply
>>6078065
Если мы возьмем сто здоровых людей, не надо мне рассказывать про субъективность здоровья только, или демагог, которые способны к простейшим действиям, то выполненый ими эксперимент по измерению ускорения свободного падения даст сто одинаковых (с небольшой погрешностью) результатов. Не смотря на субъективность восприятия мира и различия в философских доктринах. Сколько феласофов придут к одному выводу, если дать им одинаковые посылки?
>> No.6078201 Reply
К чему этот дурацкий спор? Нужно работать с тем, что у нас есть. В данном случае у меня эта дурацкая галлюцинация с двумя спорящими анонами, которая, буду считать, была явлена для развлечения. Очень крутой я выдумщик так-то, если мне видится такой интересный мир. Ну либо вижу что-то крутое. Хотелось бы ещё знать, видения ли вы все или просто обособленные части моего сознания, искажённые в разные стороны мной ради лулзов. Правда ли, что когда я пришёл в себя, я обезумел от всемогущества и разделил себя? Или это всё просто бесконечно складывающийся бред, который смотрит моё сознание? Интересно, искажено ли моё восприятие намеренно? Может быть, я вообще уникальный эксперимент группы существ того же рода, что я и сам, но вынужденный смотреть этот странный сон? Стоит ли мне завести дневник и описывать эмоции и чувства, учить науки и рассказывать о странностях этого мира? Не знаю, это всё очень странно.
>> No.6078207 Reply
>>6078201
Давай предположим что ты хуй, буквально и физиологически, и я смеху ради внушил тебе что ты всемогущ, или что у тебя даже есть мозг о котором ты можешь фантазировать как ты его разделил...
>> No.6078217 Reply
>>6078207
Ну вот зачем я так с собой? Не могу понять. Некоторые части меня определённо могли быть лучше по моему велению, но увы! Видимо, я склонен сам себя ненавидеть — типично для меня, в общем-то.
Эта иллюзия обладает определёнными связями и законами, которые или просто работают, или ждут того момента, когда я полностью поверю в их работу, чтобы мгновенно развеяться. Предположим, станет эта часть меня учёным — и луна рассыплется на золотые яблоки! Или нет? Будут ли творцы/творец/я похихикивать, когда всё будет работать так, как всегда работало? Или оно не будет? Или оно просто работает? Непонятно, вот и работаем с тем, что у нас есть. И зачем я вообще создал понятие истины? Пиздец.
>> No.6078229 Reply
>>6078143
> Результаты "веры" научного подхода в объективность и познаваемость мира ты имеешь техническую возможность здесь написать о том, что наука не имеет никаких реальных и объективных достижений.
Это все даровал Аллах, истинно тебе говорю. Извопись и все такое.
Действительно, крайне забавно, что ты с упорством попа пытаешься вытянуть сам себя за волосы из трясины. Я имею техническую возможность написать здесь: а) по воле Вицли-Пуцли; б) потому что у заклинателей "науки" срабатывают одни и те же ритуалы; в) потому что азмь есмь альфа и омега, и все сотворил так сам из своего пупка; г) смешные называющие себя учеными обезьянки выучились нажимать на правильную кнопку, чтобы волшебная машинка выдала им банан.
А вообще все мы жидкие слизни, воображающие себя гуманоидами из-за бага в нервном узелке. И инторнет ваш на самом деле передача данных колебаниями струны из соплей, и только баг в прошивке заставляет тебя верить в электроны.
Давай, пруф ми вронг чем-то кроме твоего верунского Я СКОЗАЛ.
>>6078191
> Если мы возьмем сто здоровых людей, не надо мне рассказывать про субъективность здоровья только, или демагог, которые способны к простейшим действиям, то выполненый ими эксперимент по измерению ускорения свободного падения даст сто одинаковых (с небольшой погрешностью) результатов. Не смотря на субъективность восприятия мира и различия в философских доктринах.
Ты смотри, верунства нарастают как снежный ком. Теперь у нас появился еще один верун! Он почему-то думает, что если одно и то же действие привело к результату сто раз, то оно же и приведет к нему и в сто первый.
>> No.6078237 Reply
>>6078229
> Теперь у нас появился еще один верун!
Лол, переход от темы спора к личности оппонента.
> если одно и то же действие привело к результату сто раз, то оно же и приведет к нему и в сто первый.
Отличие науки от веры как раз в том, что если какая-то теория опровергается опытом, она либо дорабатывается либо перестает считаться верной. Если ты сможешь продемонстрировать опыт который даст другую величину ускорения свободного падения на земле - велкам, ученые пересмотрят физические константы. А до тех пор можно представлять возможность чего угодно, хоть ускорения в 1.5Жэ, хоть невидимого розового единорога.
>> No.6078242 Reply
>>6078237
> сможешь продемонстрировать опыт который даст другую величину ускорения свободного падения на земле
Другую это какую? Я могу продемонсрировать несколько разных Если ты профинансируешь. Это покатит?
>> No.6078244 Reply
У вас совесть есть? У анона умер близкий человек, он просит совета. А вы тут устроили срач оффтоп.
>> No.6078247 Reply
>>6078244
> совесть
> не вполне доброчанский b
Анон, я не хочу тебя огорчать, но.
>> No.6078250 Reply
>>6078242
> Другую это какую?
Отличную от текущей.
> Я могу продемонсрировать несколько разных
Демонстрируй.
> Если ты профинансируешь
Вот уж нет. Бремя доказательства лежит на постулирующем.
>> No.6078259 Reply
>>6078250
> Отличную от текущей.
Которая равна.. чему?
> Бремя доказательства лежит на постулирующем.
Ладно, не так уж это и дорого, я готов продемонстрировать. Жду тебя в Эфиопии через две недели и на Аляске через четыре. Бремя может и на мне, но это не бремя транспортировки лично тебя к месту доказательства.
>> No.6078271 Reply
>>6078237
> Отличие науки от веры как раз в том, что если какая-то теория опровергается опытом, она либо дорабатывается либо перестает считаться верной.
О да, теология делает точно то же самое.
Так называемая наука совершенно тем же образом построена на нескольких аксиомах, которые совершенно тем же образом делают ее верунством. Вот ты, например, предложил сделать глупость: привести опыт, который покажет другую величину g опустим верно подмеченную выше аноном зависимость от точки на поверхности. Ну а я симметрично предлагаю тебе провести опыт, который докажет отсутствие летающего на орбите Венеры фарфорового чайника. Кажется, любители верифицируемости очень любят надрачивать на космические чайники, слышал такое?
>> No.6078279 Reply
>>6078271
> совершенно тем же образом построена на нескольких аксиомах
ВСЕ аспекты и направления человеческой мцысли построены на аксиомах. А если все религия - никто не религия, следовательно довод инвалид.
> опыт, который докажет отсутствие ..
зачастую невозможен и такое предложение не что иное как демагогический прием
анон подметивший точки поверхности
>> No.6078305 Reply
>>6078279
> ВСЕ аспекты и направления человеческой мцысли построены на аксиомах. А если все религия - никто не религия, следовательно довод инвалид.
Ну, например, математика не религия, а язык - хоть и тоже построена на аксиомах.
Но вообще хорошо, что ты это понял. Осталось донести это до тихнарей-мизантрапов, серьезно несущих, что их религия - самая правильная и истинная.
> зачастую невозможен и такое предложение не что иное как демагогический прием
Именно.
Поэтому и g мерять глупо.
>> No.6078309 Reply
>>6078305
> Ну, например, математика не религия, а язык - хоть и тоже построена на аксиомах.
Так о том и речь - довод "раз есть аксиомы значит религия" - неверен. Потому что аксиомы есть везде. имея в виде все аспекты и направления человеческой мцысли, чтобне доебались до
> Но вообще хорошо, что ты это понял.
Этот секрет полишинели изветн столетиями, какбэ. А то и тысячелетиями, как известно древнегреки "изобрели" даже атом и теорию струн с идеей дискретности пространства-времени.
> их религия
Наука? Нет, это не религия. Сколько ни пой осанну, а рак не вылечишь. Зато наука сейчас способна ВИЧ выявленный на ранней стадии купировать так успешно, что люди умудряются жить десятками лет, иногда даже дольше, чем незараженные спидом! Это - результат. Где его нет это религия, где он есть это таки не религия.
> Именно
Что - именно?
>> No.6078357 Reply
>>6073539
Было тоже самое с несколькими родственниками. Одни умерли внезапно, другие медленно умирали от болезни. Тоже ничего не ощущал, пытался выдавить для приличия на похоронах какие-то эмоции, но не выходило. Родственники были близкими. В треде говорят, что должно было потом как ПРОРВАТЬ, но ничего такого. Не понимаю людей, которые сильно скорбят по мертвым, умер и всё. Тем более верующим, он же в рай какой-то отправился и там сидит в блаженстве. Насколько я знаю, язычники из-за того, что душа к богам отправилась наоборот на поминках веселились и праздновали.
>> No.6078458 Reply
>>6078309
> Так о том и речь - довод "раз есть аксиомы значит религия" - неверен. Потому что аксиомы есть везде
Нет. Религия предполагает обязательную веру в догмы. Язык, как абстрактное понятие, не предполагает, например. А еще он не претендует на описание и объяснение всего мира.
> Наука? Нет, это не религия. Сколько ни пой осанну, а рак не вылечишь. Зато наука сейчас способна ВИЧ выявленный на ранней стадии купировать так успешно, что люди умудряются жить десятками лет, иногда даже дольше, чем незараженные спидом! Это - результат.
И после всего ты опять скатился в верунство.
Нет, в науке нет результата. В ней есть результат лишь при условии, что ты поверишь в истинность ее основных постулатов - именно потому она религия.
Рак, спид... С чего ты вообще взял, что они именно такие, какими ты их представляешь? Почему ты веруешь, что наука исцеляет, а не проделывает шаманские ритуалы со случайным (но по везению пока благополучным) исходом? Почему ты думаешь, что это вообще рак и спид, а не опухоль твоего жгутика, которая с некоторой вероятностью рассасывается при подплывании к тебе амебы с красным крестиком?
>> No.6078460 Reply
>>6078458
> Нет
Что именно нет? Аксиомы не везде? Приведи пример где их нет. Или не-читал-отвечал?
Про догмы я вообще не писал, при чем тут "нет" или "да".
Чего именно не предполагает язык явообще не понял.
Зачем ты вставляешь рефлинк и выделяешь цитаты, если не пишешь ответ на процитированное ,а пишешь что-то малоотносящееся к? Так красивее?
> Нет, в науке нет результата.
Ты этим результатом сюда эти слова пишешь. Комп, сеть, инет, сайт, сервера. Мало? Оглянись вокруг, усмотришь еще пару десятоков результатов. Если умеешь видеть, конечно.
> проделывает шаманские ритуалы со случайным (но по везению пока благополучным) исходом
Ну так откажись от ложных ритуалов в виде компа и пиши сюда поста на астральной тяге и молитве, лел. О результатах (не) доложишь.
>> No.6078647 Reply
>>6078460
Ну совсем детский сад пошел. Что с тихнарей-мизантрапов взять.
> Что именно нет? Аксиомы не везде? Приведи пример где их нет. Или не-читал-отвечал?
В глаза долбишься, да?
В английском языке нет аксиом. Есть определения и правила вывода.
> Чего именно не предполагает язык явообще не понял.
Да у тебя и с восприятием текста проблемы.
> Зачем ты вставляешь рефлинк и выделяешь цитаты, если не пишешь ответ на процитированное ,а пишешь что-то малоотносящееся к?
Очевидно же, что все вполне относящееся, просто ты ниасилил понять.
> Ты этим результатом сюда эти слова пишешь. Комп, сеть, инет, сайт, сервера. Мало? Оглянись вокруг, усмотришь еще пару десятоков результатов. Если умеешь видеть, конечно.
Детсадовское верунство. Я сюда пишу неведомой хуйней, которую какой-то черный ящик представляет клавиатурой. Ну нравится тебе верунствовать, что черный ящик выдает тебе настоящую картину - на здоровье. Только помни, что это верунство.
> Ну так откажись от ложных ритуалов в виде компа и пиши сюда поста на астральной тяге и молитве, лел. О результатах (не) доложишь.
А я уже. И ты, кстати, тоже. Просто ты верунствуешь, что есть какой-то комп, и ты в него будто бы что-то вводишь конечностями.
>> No.6078666 Reply
> В английском языке нет аксиом
Есть.
>> No.6078672 Reply
>>6078647
> В английском языке нет аксиом.
А теоремы в нем есть?
Речь о тех областях, где есть как базисные определения, так и выводимые их них. Оба два.
>> No.6078687 Reply
>>6078647
На мой взгляд, из факта субъективности восприятия следует только то, что мы не можем делать 100% утверждений о некоей объективной реальности. Однако весь наш опыт указывает, что она существует и может быть описана, как материальная (возможно, только на каком-то уровне).
Ты же доводишь до солипсизма и пытаешься что-то требовать от собеседника, хотя здесь просто не о чем разговаривать (ты все выдумал).
>> No.6078694 Reply
>>6078687
Ну это такой прием, да. Когда в тарелку недольют супа, сразу перестает человек быть солипсистом, а вот чтобы бесполезные споры троллить - так это пожалуйста, все сразу иллюзия.
>> No.6078696 Reply
>>6078687
> весь наш опыт ..
..может быть зачтен как аргумент только при принятии утверждения об объективности мира как непреложного факта.
Таким образом ты пытаешься доказать объективность.. через объективность, то есть вытаскивать себя из болота за волосы, как Мюнхгаузен.
Не пытайся разрешить этот вопрос - он принципиально неразрешим. Это не мое мнение, это широкоизвестный факт.
Который, нужно отметить, не является ни экзистенциальным ужасом ни поводом забросить попытки познания. Просто факт, который можно иметь в виду, а можно и забить на него, ничего особо нового из него вряд ли удастся вытащить.
>> No.6078717 Reply
Достаточно посмотреть в какие-нибудь законы Ману/Хамурапи или побывать на бойне/морге чтобы осознать все о "добре", "вере", "душах", "справедливости" и так далее.
>> No.6078720 Reply
>>6078717
Недостаточно.
>> No.6080580 Reply
>>6073539
Это нормально. Ты социопат, как и 99% посетителей борд.
>> No.6080598 Reply
>>6080580
> Ты социопат, как и 99% посетителей борд.
> Постоянные треды про тян, неустроенность жизни и роскомнадзор
> Постоянная активность в /rf/
>> No.6080638 Reply
Ничего не делать. Помер дед, и хер с ним. Все там будем.
>> No.6080639 Reply
>>6080638
Я буду жить вечно, например, а ты уж как хочешь.
>> No.6080642 Reply
>>6080639
Ох, лол. Мы уже заждались тебя в аду.
>> No.6080844 Reply
File: 6.png
Png, 1027.55 KB, 636×642 - Click the image to expand
edit Find source with google Find source with iqdb
6.png
>>6073539
Чел, просто забей. На самом деле это просто прекрасно, что ты не убиваешься и не рыдаешь в конвульсиях из за этого. В этом есть определенная мудрость, ибо люди умирают постоянно и зацикливаться на этом глупо.


Password:

[ /tv/ /rf/ /vg/ /a/ /b/ /u/ /bo/ /fur/ /to/ /dt/ /cp/ /oe/ /bg/ /ve/ /r/ /mad/ /d/ /mu/ /cr/ /di/ /sw/ /hr/ /wh/ /lor/ /s/ /hau/ /slow/ /gf/ /vn/ /w/ /ma/ /azu/ /wn/ ] [ Main | Settings | Bookmarks | Music Player ]